CÔNG CHÚA TRIỀU NGUYỄN YÊU SAY ĐẮM THIỀN SƯ

Mối duyên tình này được người đời ví như câu chuyện tình hoàng tộc bi ai nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam.

Chuyện tình đế vương:
CÔNG CHÚA TRIỀU NGUYỄN YÊU SAY ĐẮM THIỀN SƯ

Năm 1801, bị quân Tây Sơn truy đuổi, Nguyễn Ánh trên đường chạy trốn đã dừng chân tại chùa Đại Giác thuộc thôn Bình Hoàng, xã Hiệp Hòa, tổng Trấn Biên (nay thuộc ấp Nhị Hòa, xã Hiệp Hòa, TP Biên Hòa, Đồng Nai).

Đi cùng đoàn thê tử của Nguyễn Ánh có cả công chúa Nguyễn Thị Ngọc Anh sắc nước hương trời.

Từ nhỏ, công chúa đã chăm chỉ đi lễ chùa, ăn chay trường, tụng kinh niệm Phật nên rất uyên thâm về Phật học.

Khi dừng lại ở chùa Đại Giác, Ngọc Anh đã xin cha cho ở lại chùa, xuất gia và ẩn mình nơi cửa Phật vì không muốn bị cuốn vào cuộc tranh giành quyền lực khi đó.

Sau khi Nguyễn Ánh lên ngôi, lấy hiệu là Gia Long và chọn kinh đô ở Huế, nhà vua đã gửi chiếu thư triệu hồi công chúa Nguyễn Thị Ngọc Anh về kinh thành.

Trải qua nhiều thăng trầm, chứng kiến nhiều cảnh loạn lạc, vị công chúa tài sắc nguyện sẽ không lấy chồng mà thành tâm ăn chay trường, niệm Phật để cầu cho quốc thái dân an.

Nhưng phận đời khó tránh, công chúa Ngọc Anh cuối cùng cũng không thoát khỏi chữ 'tình'. Thuở đó, đất phương Nam có một vị thiền sư nổi tiếng là Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành.

Không ai rõ Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành sinh năm nào, nhưng đức độ và sự uyên bác của ông thì ai cũng kính nể.

Theo sử sách ghi lại, Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành có dáng người cao to, gương mặt tuấn tú, phúc hậu, giọng nói truyền cảm, dáng vẻ oai nghiêm, đĩnh đạc, có tài hùng biện.

Cũng nhờ trí tuệ uyên bác và phẩm hạnh trong sáng, Liễu Đạt Thiệt Thành đã trở thành nhà sư đầu tiên ở miền Nam được phong quốc sư.

Ngay lần đầu tiên gặp Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành ở chùa Thiên Mụ, công chúa Ngọc Anh đã đem lòng yêu say đắm.

Ngày ngày nghe Thiền sư giảng về Phật pháp, thấy sự uyên bác của ngài, công chúa càng đem lòng thương nhớ.

Dù biết Thiền sư đã là người nhà Phật nhưng công chúa Ngọc Anh vẫn đề nghị Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành phá giới để nên duyên cùng mình.

Biết được tình cảm của vị công chúa, Liễu Đạt Thiệt Thành vô cùng khổ tâm. Ông đã cố gắng giảng giải Phật pháp hy vọng công chúa sớm tỉnh ngộ mối tình oan trái.

Nhưng những cố gắng của Thiền sư đã không thể ngăn được sự si tình của nàng công chúa.

Sau khi sư phụ viên tịch, Liễu Đạt Thiệt Thành xin được quay về làm trụ trị ở chùa Từ Ân, thuộc Gia Định, rời xa cố đô Huế và mối tình duyên trần tục.

Vì quá nhớ thương người trong mộng, công chúa Ngọc Anh lại tìm đến chùa Từ Ân để cúng dường, thực chất là cho vơi bớt nỗi nhớ nhung trong lòng.

Để tránh gặp mặt công chúa, Thiền sư đã âm thầm lên chùa Đại Giác để nhập thất trong 2 năm.

Không thể tìm được Liễu Đạt Thiệt Thành, công chúa Ngọc Anh lâm trọng bệnh khiến các tăng ni đành phải nói sự thật.

Ngay lập tức, công chúa lại tìm tới chùa Đại Giác. Sau khi được đưa đến tịnh thất của Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành, công chúa Ngọc Anh xin gặp mặt nhưng không được.

Nàng đành phải dập đầu cầu xin, chỉ cần thiền sư cho nhìn thấy bàn tay nàng sẽ ra về.

Cảm động trước tấm lòng của công chúa, Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành đã đưa bàn tay qua ô cửa nhỏ cho công chúa nhìn.

Nhưng công chúa si tình đã nhân cơ hội này nắm chặt lấy tay Thiền sư và hôn say mê bàn tay ấy, vừa hôn vừa khóc như mưa, nước mắt nhỏ xuống tay Thiền sư.

Đêm hôm đó, tịnh thất của Thiền sư Liễu Đạt Thiệt Thành bỗng nhiên phát hỏa và nhục thân của Thiền sư cũng cháy đen.

Quá đau khổ nên sau khi lo xong xuôi lễ nhập thất cho Thiền sư, 3 ngày sau, Ngọc Anh công chúa uống thuốc độc tự vẫn, kết thúc một mối tình đơn phương nhiều ngang trái.

Theo ttvn

Ghi chú:

Sau khi Thiền sư Thiệt Thành-Liễu Đạt viên tịch, có người phát hiện được bài kệ Niết bàn do sư viết bằng mực đen trên vách chính điện:

Thiệt đức rèn kinh vẹn kiếp trần

Thành không vẩn đục vẫn trong ngần

Liễu tri mộng huyễn chân như huyễn

Đạt đạo mình vui đạo mấy lần.

Sa môn Thiệt Thành hiệu Liễu Đạt

(Theo Wikipedia)