Hình như ở chốn dương trần, chuyện gì cũng phải phong bì, cũng phải nhét tiền vào tay người khác. Cho nên con người ta nghĩ rằng, muốn được nhận lời cầu xin, cũng phải bỏ tiền hối lộ, ngay cả với Phật cũng vậy.
Vì nghĩ rằng cần phải hối lộ việc “lớn” mới thành, cho nên người ta tranh nhau nhét tiền vào tay Phật. Đến các điểm lễ hội, đền chùa, sẽ thấy tiền lẻ nhét kín hết tượng Phật và thánh thần. Bất cứ chỗ nào có thể nhét tiền là cứ nhét, từ kẽ tay, kẽ chân các tượng linh thú trấn giữ trong các đền thờ. Các tượng La Hán trong khung kính ở chùa Bái Đính, bị phủ kín tiền giấy lẻ đến mức không còn nhìn thấy tượng.
Thật bất kính, bởi vì nhìn vào các bức tượng, không khác gì đang bị phủ rác. Hành động này cho thấy, không phải con người tôn trọng thần thánh mà đang xúc phạm thánh thần. Con người đang biến nơi tôn nghiêm thành nơi buôn thần bán thánh, biến tín ngưỡng tôn giáo thành mê tín dị đoan.
Tình trạng dùng tiền lẻ để nhét vào tay tượng Phật trong các dịp lễ hội xuất hiện nhiều năm nay. Có nhiều ý kiến phản đối, báo chí cực lực phê phán hành vi phi văn hóa này, nhưng “bệnh” không thuyên giảm mà ngày càng nặng hơn.
Hối lộ bằng tiền lẻ chưa đủ, nhiều người tích cực hối lộ bằng lễ vật. Họ bỏ tiền để sắp lễ vật thật to, họ nghĩ rằng mâm lễ càng nhiều tiền thì lời cầu xin “rất to” của họ sẽ được chấp thuận. Đứng trước lễ vật nhiều tiền, khói nhang nghi ngút, họ “đề xuất” với thánh thần, với Phật rất nhiều thứ. Thứ nào cũng ghê gớm, họ xin hết tiền và quyền trong thiên hạ.
Đáng tiếc thay, không phải một vài người tham lam và mê muội. Hãy nhìn lễ hội sẽ thấy rõ điều đó. Nếu quan sát thật kỹ, ghi lại hình ảnh, sinh hoạt, lời cầu xin (có nhiều bài đề xuất ghi trên giấy) thì sẽ thấy một điều hết sức nguy hiểm, không ít người còn mê tín, không lành mạnh về tinh thần.
Một cộng đồng như thế cho thấy họ đang mất niềm tin vào chính bản thân mình và cuộc sống, cho nên phải dựa vào thánh thần để giải tỏa khủng hoảng.
Vì sao không ít người ra nông nỗi này? Nguy lắm thay!
Vì nghĩ rằng cần phải hối lộ việc “lớn” mới thành, cho nên người ta tranh nhau nhét tiền vào tay Phật. Đến các điểm lễ hội, đền chùa, sẽ thấy tiền lẻ nhét kín hết tượng Phật và thánh thần. Bất cứ chỗ nào có thể nhét tiền là cứ nhét, từ kẽ tay, kẽ chân các tượng linh thú trấn giữ trong các đền thờ. Các tượng La Hán trong khung kính ở chùa Bái Đính, bị phủ kín tiền giấy lẻ đến mức không còn nhìn thấy tượng.
Thật bất kính, bởi vì nhìn vào các bức tượng, không khác gì đang bị phủ rác. Hành động này cho thấy, không phải con người tôn trọng thần thánh mà đang xúc phạm thánh thần. Con người đang biến nơi tôn nghiêm thành nơi buôn thần bán thánh, biến tín ngưỡng tôn giáo thành mê tín dị đoan.
Tình trạng dùng tiền lẻ để nhét vào tay tượng Phật trong các dịp lễ hội xuất hiện nhiều năm nay. Có nhiều ý kiến phản đối, báo chí cực lực phê phán hành vi phi văn hóa này, nhưng “bệnh” không thuyên giảm mà ngày càng nặng hơn.
Hối lộ bằng tiền lẻ chưa đủ, nhiều người tích cực hối lộ bằng lễ vật. Họ bỏ tiền để sắp lễ vật thật to, họ nghĩ rằng mâm lễ càng nhiều tiền thì lời cầu xin “rất to” của họ sẽ được chấp thuận. Đứng trước lễ vật nhiều tiền, khói nhang nghi ngút, họ “đề xuất” với thánh thần, với Phật rất nhiều thứ. Thứ nào cũng ghê gớm, họ xin hết tiền và quyền trong thiên hạ.
Đáng tiếc thay, không phải một vài người tham lam và mê muội. Hãy nhìn lễ hội sẽ thấy rõ điều đó. Nếu quan sát thật kỹ, ghi lại hình ảnh, sinh hoạt, lời cầu xin (có nhiều bài đề xuất ghi trên giấy) thì sẽ thấy một điều hết sức nguy hiểm, không ít người còn mê tín, không lành mạnh về tinh thần.
Một cộng đồng như thế cho thấy họ đang mất niềm tin vào chính bản thân mình và cuộc sống, cho nên phải dựa vào thánh thần để giải tỏa khủng hoảng.
Vì sao không ít người ra nông nỗi này? Nguy lắm thay!
Theo Lao Động
No comments:
Post a Comment
Note: Only a member of this blog may post a comment.