Thursday, March 26, 2026

CIPS CỦA TRUNG QUỐC - ĐỐI THỦ TIỀM NĂNG VỚI HỆ THỐNG SWIFT

CIPS cho phép các ngân hàng toàn cầu có thể trực tiếp thực hiện các giao dịch xuyên biên giới bằng đồng nhân dân tệ.


Các quốc gia phương Tây thông báo loạt biện pháp trừng phạt đối với Nga sau khi quốc gia này đẩy mạnh hoạt động quân sự trên lãnh thổ Ukraine, trong đó bao gồm loại bỏ một số ngân hàng Nga khỏi hệ thống thanh toán toàn cầu SWIFT.

Giá cổ phiếu các công ty thanh toán tại Trung Quốc tăng mạnh trong phiên giao dịch 28/2 khi các nhà đầu tư cho rằng việc loại bỏ một số ngân hàng Nga ra khỏi hệ thống SWIFT là thông tin có lợi đối với CIPS - hệ thống thanh toán quốc tế nội địa Trung Quốc, và bên cạnh đó là động lực thúc đẩy quá trình phát triển đồng tiền số e-CNY của quốc gia này.

Được thành lập vào năm 1973, SWIFT được sử dụng bởi nhiều ngân hàng toàn cầu nhằm thực hiện các giao dịch tài chính xuyên biên giới.

Một số ngân hàng của Nga đã kết nối với CIPS của Trung Quốc, trong đó có một đối tác trực tiếp, các chuyên gia tại China Securities Co (CSC) cho biết trong nghiên cứu công bố hôm 27/2.

Và dưới dây là một số thông tin về CIPS:

CIPS là gì?

Được hậu thuẫn bởi Ngân hàng Nhân dân Trung Quốc (PBOC), nền kinh tế số 2 thế giới chính thức cho ra đời hệ thống thanh toán CIPS vào năm 2015 nhằm mục tiêu quốc tế hóa đồng nhân dân tệ. Hệ thống này cho phép các ngân hàng toàn cầu có thể trực tiếp thực hiện các giao dịch xuyên biên giới bằng đồng nhân dân tệ, thay thế cho việc phải thông qua các ngân hàng thanh toán trung gian.

CIPS ra đời năm 2015 nhằm mục tiêu quốc tế hóa đồng nhân dân tệ. Ảnh: Asia Financial.

Ai sử dụng CIPS?

CIPS đã xử lý tổng cộng 80.000 tỷ nhân dân tệ giá trị các giao dịch (tương đương 12,68 tỷ USD) trong năm 2021, tăng 75% so với một năm trước đó, theo tờ Jiefang Daily. Tính đến cuối tháng 1, một thống kê cho thấy có tới 1.280 định chế tài chính, 103 quốc gia và vùng lãnh thổ đã kết nối với hệ thống này.

Trong đó, có 30 ngân hàng tại Nhật Bản, 23 ngân hàng tại Nga và 31 ngân hàng thuộc các quốc gia châu Phi, vốn nhận được nguồn vốn đầu tư lớn bằng đồng nhân dân tệ dưới chiến lược Vành đai và Con đường để xây dựng hệ thống cơ sở hạ tầng, theo thông tin một khảo sát thực hiện bởi Nikkei vào năm 2019.

Một số ngân hàng quốc tế cũng đang sở hữu cổ phần của CIPS trong đó phải kể tới HSBC, Standard Chartered, Bank of East Asia, DBS Bank, Citi, Australia & New Zealand Banking Group và BNP Paribas, theo dữ liệu cung cấp bởi Qichacha.

Standard Chartered Bank (Hong Kong) cho biết hôm 14/2 rằng ngân hàng này chính là ngân hàng nước ngoài đầu tiên được chấp nhận trở thành đối tác trực tiếp của CIPS bên ngoài Trung Quốc đại lục.

Tại sao lại sử dụng CIPS?

Hiện tại, CIPS phần lớn vẫn phụ thuộc vào kênh trao đổi của SWIFT, nhưng họ hoàn toàn có khả năng hoạt động độc lập và có một kênh giao tiếp giữa các tổ chức tài chính của riêng mình.

Đối với các ngân hàng và doanh nghiệp Trung Quốc, CIPS có thể được sử dụng như một hệ thống liên lạc mà không phải đề phòng rủi ro thông tin giao dịch bị lộ, BOC International cho biết trong một báo cáo hồi năm 2020.


Những thách thức của CIPS

Trung Quốc là đối tác thương mại lớn nhất của Nga trên cả hai phương diện xuất và nhập khẩu. Trong năm 2020, 17,5% tổng kim ngạch thương mại giữa hai đất nước được giao dịch bằng đồng nhân dân tệ, tăng gấp nhiều lần so với tỷ lệ 3,1% trong năm 2014, theo CSC.

Tuy nhiên, với việc đồng nhân dân tệ vẫn chưa được công nhân là một đồng tiền quốc tế chính, các ngân hàng nước ngoài cho rằng việc thay thế một mạng lưới giao tiếp mới nhằm phục vụ các khách hàng Trung Quốc bên ngoài khu vực là việc chưa cần thiết.

Tiếp đó, các đối tác trực tiếp của CIPS vẫn cần phải thông qua SWIFT để hoàn tất các giao dịch của mình. Theo một nguồn thạo tin, việc thay đổi hệ thống thanh toán sẽ cần rất nhiều thời gian.

Bên cạnh CIPS, các hệ thống thanh toán tương tự nhằm thay thế SWIFT cũng tồn tại nhiều hạn chế, theo các chuyên gia của CSC. Nga đã cho ra mắt hệ thống thanh toán toàn cầu riêng SPFS vào năm 2014, nhưng chỉ được sử dụng chủ yếu bởi các khách hàng trong nước.

Theo RT
Trọng Đại / Theo: cafef.vn
Link tham khảo:




Wednesday, March 25, 2026

NGỌN NÚI LỤC THẬP THẠCH, THIÊN ĐƯỜNG HOA KIM CHÂM RỰC RỠ MÙA THU TẠI HOA LIÊN, ĐÀI LOAN

Vào tháng 8 – 9 hằng năm, núi Lục Thập Thạch (Liushishi 六十石) tại Hoa Liên, Đài Loan, khoác lên mình tấm áo vàng rực rỡ của hoa kim châm nở rộ. Không chỉ là một nguyên liệu ẩm thực quý giá, hoa kim châm còn thu hút hàng ngàn du khách đến chiêm ngưỡng và lưu lại những khoảnh khắc tuyệt đẹp. Đây là mùa hoa được chờ đợi nhất tại Hoa Liên, mang đến cảnh quan tựa tranh vẽ.


Núi Lục Thập Thạch (Liushishi 六十石) tọa lạc tại Hoa Liên, Đài Loan, là một trong những điểm đến hấp dẫn nhất vào khoảng tháng 8 đến tháng 9 mỗi năm. Thời gian này, cả ngọn núi được bao phủ bởi sắc vàng óng ánh của hoa kim châm, tạo nên một cảnh tượng thiên nhiên kỳ vĩ và lãng mạn. Vốn được trồng chủ yếu để phục vụ ẩm thực, nhưng chính vẻ đẹp của những khóm hoa kim châm nở rộ đã biến núi Lục Thập thành một điểm đến thu hút hàng ngàn du khách từ khắp nơi.

Lịch sử và ý nghĩa của hoa kim châm

Hoa kim châm, còn được biết đến với tên gọi là hoa hiên, có lịch sử lâu đời trong nền văn hóa và ẩm thực Trung Hoa. Ban đầu, hoa kim châm được trồng chủ yếu với mục đích sử dụng trong ẩm thực, bởi đây là một nguyên liệu giàu dinh dưỡng và có nhiều công dụng trong Đông y. Hoa kim châm được chế biến thành nhiều món ăn bổ dưỡng như canh, soup, và trà, giúp bồi bổ cơ thể, giải nhiệt, và tăng cường sức khỏe.


Tuy nhiên, không chỉ có giá trị ẩm thực, hoa kim châm còn mang đến một vẻ đẹp tự nhiên hiếm có. Mỗi năm vào mùa thu, khi hoa kim châm nở rộ, cả ngọn núi Lục Thập như được khoác lên mình một tấm áo mới, rực rỡ và thu hút ánh nhìn. Đây là thời điểm mà rất nhiều du khách và nhiếp ảnh gia đổ về đây để chiêm ngưỡng và lưu lại những bức ảnh đẹp như tranh.

Cảnh quan núi Lục Thập Thạch mùa hoa kim châm


Vào mùa thu, khi những bông hoa kim châm đồng loạt nở rộ, ngọn núi Lục Thập Thạch trở thành một bức tranh thiên nhiên sống động với sắc vàng trải dài khắp các triền núi. Cảnh tượng này không chỉ làm say đắm lòng người mà còn là nguồn cảm hứng bất tận cho các nghệ sĩ và nhiếp ảnh gia. Những cánh đồng hoa kim châm trải dài từ chân núi lên đến đỉnh, tạo nên một biển hoa vàng óng ánh dưới ánh nắng mặt trời.

Du khách đến núi Lục Thập Thạch không chỉ được chiêm ngưỡng cảnh đẹp mà còn có cơ hội tham gia vào các hoạt động trải nghiệm thú vị như hái hoa kim châm, tìm hiểu về quá trình trồng và chăm sóc hoa, hay tham quan các cơ sở sản xuất và chế biến hoa kim châm. Đây là một trải nghiệm độc đáo, mang đến cho du khách cái nhìn sâu sắc hơn về đời sống văn hóa và nông nghiệp địa phương.

Sử dụng hoa kim châm trong ẩm thực và y học


Hoa kim châm không chỉ đẹp mắt mà còn là một nguyên liệu ẩm thực quý giá với nhiều giá trị dinh dưỡng. Sau khi thu hoạch, hoa kim châm được phơi khô và sử dụng để chế biến thành nhiều món ăn bổ dưỡng. Trong Đông y, hoa kim châm được coi là một dược liệu có tính mát, giúp thanh nhiệt, giải độc, và bồi bổ cơ thể. Những món ăn từ hoa kim châm không chỉ ngon miệng mà còn tốt cho sức khỏe, đặc biệt là trong việc cải thiện chức năng gan, tăng cường hệ miễn dịch, và hỗ trợ tiêu hóa.

Một trong những món ăn phổ biến nhất từ hoa kim châm là canh hoa kim châm, được nấu cùng các loại thảo dược khác để tạo ra một món ăn không chỉ bổ dưỡng mà còn thanh mát, thích hợp cho những ngày hè oi bức. Ngoài ra, hoa kim châm còn được dùng để chiên giòn, pha trà, hoặc nấu soup, mang lại hương vị đặc trưng và bổ dưỡng cho những ai biết thưởng thức.

Du lịch mùa hoa kim châm tại Hoa Liên

Mùa hoa kim châm nở rộ tại núi Lục Thập Thạch đã trở thành một sự kiện du lịch quan trọng tại Hoa Liên. Hàng năm, từ tháng 8 đến tháng 9, hàng ngàn du khách đổ về đây để tận hưởng không khí mát mẻ của mùa thu và chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp. Đây cũng là cơ hội để du khách trải nghiệm văn hóa địa phương, tìm hiểu về các phong tục tập quán và tham gia vào các lễ hội truyền thống.


Ngoài việc tham quan và chụp ảnh, du khách còn có thể thưởng thức những món ăn từ hoa kim châm ngay tại các nhà hàng địa phương, nơi mà các đầu bếp đã tinh tế kết hợp giữa ẩm thực truyền thống và hiện đại để tạo nên những hương vị độc đáo. Đây là một trải nghiệm ẩm thực không thể bỏ qua khi đến Hoa Liên vào mùa hoa kim châm.

Núi Lục Thập Thạch với sắc vàng rực rỡ của hoa kim châm không chỉ là một điểm đến du lịch hấp dẫn mà còn là biểu tượng của vẻ đẹp thiên nhiên và sự gắn kết văn hóa tại Hoa Liên, Đài Loan. Mùa hoa kim châm nở rộ là thời điểm tuyệt vời để du khách có thể tận hưởng những khoảnh khắc đáng nhớ giữa khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ và lãng mạn. Hãy lên kế hoạch đến thăm núi Lục Thập Thạch vào mùa thu này để trải nghiệm và lưu lại những kỷ niệm khó quên cùng hoa kim châm, loài hoa biểu trưng cho sức sống mãnh liệt và vẻ đẹp thanh tao.

Kim Mai / Theo: TravelSig+



ĐĂNG QUÁN TƯỚC LÂU - LÝ ÍCH


Đăng Quán Tước lâu

Quán Tước lâu tây bách xích tường,
Đinh châu vân thụ cộng mang mang.
Hán gia tiêu cổ không lưu thuỷ,
Nguỵ quốc sơn hà bán tịch dương.
Sự khứ thiên niên do hận tốc,
Sầu lai nhất nhật tức vi trường.
Phong yên tịnh tại tư quy xứ,
Viễn mục phi xuân diệc tự thương.


登鸛雀樓 - 李益

鸛雀樓西百尺牆
汀洲雲樹共茫茫
漢家簫鼓空流水
魏國山河半夕陽
事去千年猶恨速
愁來一日即為長
風煙並在思歸處
遠目非春亦自傷


Lên lầu Quán Tước
(Dịch thơ: Anh Nguyên)

Tây lầu Quán-Tước: buồm cao,
Mây, cây, trên bãi nao nao nỗi buồn.
Trống, tiêu nhà Hán: nước tuôn,
Núi, sông nước Nguỵ: nửa đương nắng tà.
Ngàn năm hận cũ chóng qua,
Một ngày sầu đến cho là dài ghê.
Khói mây gợi nhớ chốn quê,
Xót thương, xa tít nhìn về chẳng Xuân...


Sơ lược tiểu sử tác giả:

Lý Ích 李益 (748-829) tự Quân Ngu 君虞, người Cổ Tang, Lũng Tây (nay thuộc huyện Vũ Uy, tỉnh Cam Túc), thi nhân đời Trung Đường.

Nguồn: Thi Viện



BIỂU TƯỢNG VĨNH CỬU: LỊCH SỬ ĐẦY HẤP DẪN VÀ TRUYỀN THỐNG XUYÊN VĂN HÓA CỦA NHẪN CƯỚI

Nhẫn cưới có một lịch sử phong phú và đa dạng, thấm đẫm biểu tượng, truyền thống và huyền thoại dân gian. Không chỉ đơn thuần là một món trang sức, chiếc nhẫn tròn nhỏ bé này mang ý nghĩa sâu xa, tượng trưng cho tình yêu, sự gắn kết và lời cam kết trọn đời. Quá trình phát triển của nhẫn cưới qua nhiều thế kỷ phản ánh sự thay đổi trong niềm tin xã hội, tiến bộ công nghệ, và cách con người thể hiện tình yêu của mình.

Chiếc nhẫn cưới Byzantine có tám cảnh trong cuộc đời Chúa Jesus, được cho là có sức mạnh bảo vệ. (Ảnh: Anonymous qua Wikimedia Commons Public domain)

Từ Ai Cập và La Mã cổ đại cho đến các nền văn hóa phương Đông và phương Tây hiện đại, nhẫn cưới đã không ngừng biến đổi, thích nghi với những tập tục và tín ngưỡng mới, nhưng vẫn giữ nguyên cốt lõi là biểu tượng của tình yêu bền vững.

Nguồn gốc của nhẫn cưới

Tục lệ trao nhẫn cưới có từ hàng ngàn năm trước và xuất hiện ở nhiều nền văn hóa khác nhau. Người Ai Cập cổ đại là một trong những dân tộc đầu tiên dùng nhẫn để tượng trưng cho tình yêu và sự cam kết, thường làm từ sậy hoặc cây gai dầu. Hình tròn của nhẫn được xem là biểu tượng của sự vĩnh cửu – thể hiện mối liên kết không thể phá vỡ giữa hai con người.

Họ thường đeo nhẫn ở ngón áp út tay trái, vì tin rằng tại đó có một tĩnh mạch đặc biệt – gọi là vena amoris hay “tĩnh mạch tình yêu” – nối thẳng đến tim. Mặc dù quan niệm này đã bị khoa học hiện đại bác bỏ, nhưng ý nghĩa biểu tượng vẫn còn tồn tại đến ngày nay.

Ngón tay thứ tư được gọi là “ngón đeo nhẫn” vì nhẫn cưới. (Ảnh: Jared W. Smith qua Flickr CC BY-SA 2.0)

Người La Mã sau này tiếp tục duy trì phong tục đó và bắt đầu chế tác nhẫn từ kim loại như sắt – biểu trưng cho sự bền chặt. Một số nhẫn được khắc hình hai bàn tay nắm lấy nhau, biểu thị sự tin tưởng và gắn bó giữa hai vợ chồng – gọi là nhẫn fede (từ Latin nghĩa là “niềm tin”).

Trong thời Trung cổ, nhẫn cưới trở nên tinh xảo hơn. Các cặp đôi ở châu Âu thường dùng nhẫn bạc hoặc vàng, có gắn đá quý. Tại Anh, những chiếc nhẫn poesy (khắc thơ tình hoặc câu thề nguyện) được giới quý tộc ưa chuộng. Dần dần, tục đeo nhẫn cưới lan rộng và trở thành một phần không thể thiếu trong văn hóa phương Tây.

Biểu tượng và ý nghĩa của nhẫn cưới

Nhẫn cưới trên Kinh Thánh (Ảnh: picserver qua Duckduckgo)

Hình dáng tròn khép kín của nhẫn mang ý nghĩa vĩnh hằng, thể hiện sự bền bỉ của tình yêu và cam kết không đổi thay giữa hai người. Không như các loại trang sức khác, nhẫn cưới thường có thiết kế đơn giản, thể hiện sự chân thành, thuần khiết và sức mạnh của mối quan hệ hôn nhân.

Ngoài tình yêu, nhẫn cưới còn biểu trưng cho sự gắn bó và đồng hành. Việc trao nhẫn trong lễ cưới là lời hứa công khai – một sự cam kết thiêng liêng để cùng nhau đi qua thăng trầm cuộc sống.

Ở một số nền văn hóa, nhẫn cưới mang ý nghĩa tâm linh. Trong đạo Thiên Chúa, nhẫn thường được linh mục ban phước trước khi trao, và hình tròn của nhẫn được xem là tượng trưng cho tình yêu vô tận của Chúa. Trong hôn lễ Do Thái, nhẫn cưới phải trơn nhẵn, không đính đá hay chạm khắc – biểu hiện của một mối quan hệ thuần khiết, không vết rạn.

Tín ngưỡng và mê tín dân gian

Nhẫn cưới gắn liền với nhiều truyền thuyết và tín ngưỡng dân gian:

Làm mất hoặc gãy nhẫn: Ở nhiều nơi, việc mất hay làm gãy nhẫn cưới được xem là điềm xấu – báo hiệu rạn nứt trong hôn nhân. Ngược lại, việc sửa nhẫn được coi như hành động hàn gắn tình cảm.

Nhẫn thừa kế: Theo quan niệm lâu đời, việc đeo nhẫn cưới do người thân truyền lại sẽ mang lại may mắn cho hôn nhân. Tình yêu và hạnh phúc của thế hệ trước được tin là sẽ tiếp thêm sức mạnh cho cuộc hôn nhân hiện tại.

Đeo tay trái: Tập tục đeo nhẫn cưới ở tay trái phổ biến ở phương Tây, dựa trên truyền thuyết về “tĩnh mạch tình yêu”. Tuy nhiên, ở một số nước Đông Âu và các cộng đồng Chính thống giáo, nhẫn cưới lại được đeo ở tay phải – tượng trưng cho sức mạnh, chính trực và danh dự.

Không tháo nhẫn: Một số người tin rằng sau khi đeo nhẫn cưới, không nên tháo ra – vì như vậy có thể ảnh hưởng đến mối quan hệ vợ chồng. Tuy vậy, quan niệm này ngày nay không còn phổ biến.

Sự khác biệt văn hóa toàn cầu

Mỗi nền văn hóa có cách thể hiện tình yêu và cam kết qua nhẫn cưới rất riêng biệt:

Nhẫn vàng Royal Claddagh (Ảnh: Royalcladdagh qua Wikimedia Commons CC BY-SA 3.0)

Nhẫn Claddagh (Ireland): Loại nhẫn này có biểu tượng hai bàn tay nâng một trái tim đội vương miện – tượng trưng cho tình yêu, lòng trung thành và tình bạn. Nếu đeo ở tay trái, trái tim hướng vào trong nghĩa là người đeo đã kết hôn.

Nhẫn ba vòng (Nga): Nhẫn cưới truyền thống của người Nga gồm ba vòng lồng vào nhau, thường bằng vàng trắng, vàng vàng và vàng hồng – tượng trưng cho Ba Ngôi (Chúa Cha, Chúa Con, Chúa Thánh Thần) hoặc quá khứ, hiện tại và tương lai của đôi lứa.

Nhẫn chân (Ấn Độ): Phụ nữ đã lập gia đình ở miền Nam Ấn thường đeo nhẫn ở ngón chân thứ hai – biểu tượng hôn nhân và được tin là giúp tăng cường sức khỏe cho chồng.

Chiếc nhẫn ngón chân có ý nghĩa văn hóa và biểu tượng sâu sắc trong đám cưới của người Hindu ở Nam Ấn Độ. (Ảnh: Mohankumarmogaral qua Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0)

Trang sức cưới ở Trung Quốc: Ngày nay, nhẫn cưới phổ biến hơn nhờ ảnh hưởng từ phương Tây. Tuy nhiên, theo truyền thống, các cặp đôi thường trao vòng tay hoặc dây chuyền bằng vàng – mang ý nghĩa thịnh vượng và trường tồn.

Ngày nay, các cặp đôi thường chọn những chiếc nhẫn phù hợp với tính cách, lối sống và giá trị của mình, tạo nên sự kết hợp giữa truyền thống và cá tính trong cam kết với nhau. Bất kể thiết kế hay chất liệu, nhẫn cưới vẫn là biểu tượng vượt thời gian và phổ quát của tình yêu, gắn kết con người trên khắp các nền văn hóa và thời đại.

Khai Tâm biên dịch
Theo: visiontimes

Tuesday, March 24, 2026

LUẬT CÁ SẤU - CÁCH ĐỂ MỘT NGƯỜI TRỞ NÊN MẠNH MẼ HƠN

Trong biển người bao la, không ai là con cưng của số mệnh. Nếu luôn tự tin vào may mắn khi gặp khó khăn, thì đó là tàn nhẫn với bản thân; và nếu không muốn buông bỏ, bạn sẽ mất đi nhiều cơ hội hơn.

Cách để một người trở nên mạnh mẽ hơn Hãy học luật cá sấu (ảnh: Aboluowang)

Trong kinh tế học có một quy luật như sau: Giả sử một một người bị cá sấu cắn vào chân, nếu cố gắng nghiêng người và dùng tay để gỡ chân ra, cá sấu sẽ cắn vào chân và tay của người đó cùng một lúc, và càng vùng vẫy thì càng bị cắn nhiều hơn.

Vì vậy, một khi bị cá sấu cắn vào chân thì đừng mong nó sẽ buông ra, cách khôn ngoan nhất là hy sinh một chân để cứu lấy mạng sống của chính mình. Đây là quy tắc cá sấu nổi tiếng, có nghĩa là: Nếu không dừng lại trước bờ vực nguy hiểm, bạn sẽ phải trả giá đắt hơn.

Nếu luôn tự tin vào may mắn khi gặp khó khăn, thì đó là tàn nhẫn với bản thân; và nếu không muốn buông bỏ, bạn sẽ mất đi nhiều cơ hội hơn. Chỉ khi một người học được cách nhấn nút tạm dừng thì người đó mới có thể bắt đầu một cách tốt đẹp hơn. Cách để một người trở nên mạnh mẽ hơn là hãy học ‘luật cá sấu”.

1. Giữ niềm tin vào may mắn là điều không may nhất

Trong cuộc sống có rất nhiều người như thế này: Biết rõ mình đã rơi vào tình thế nguy hiểm, nhưng lại vẫn tự cho rằng mọi thứ sẽ phát triển theo hướng tốt đẹp. Điều này thường bắt nguồn từ việc họ không muốn tin rằng họ sẽ thất bại, và cảm thấy chỉ cần không đối mặt thì sẽ không bị tổn thương bởi hiện thực. Mãi cho đến một ngày, họ nhận ra rằng không có cách nào giúp bản thân nữa và chợt tỉnh ngộ.

Có câu nói trong một cuốn sách rằng: “Tất cả những món quà do số phận ban tặng đã được bí mật đánh dấu bằng một cái giá”. Trong biển người bao la, không ai là con cưng của số mệnh, mọi vận may sẽ khiến bạn phải trả giá đắt hơn.

Giữ niềm tin vào may mắn là điều không may nhất (ảnh: Aboluowang)

Có một blogger viết về trải nghiệm của cô khi phải nhập viện vì thức khuya trên mạng xã hội rằng, vì lý do công việc, cô thường xuyên phải thức khuya để chỉnh sửa văn bản, quay video, dẫn đến lịch trình sinh hoạt rất thất thường.

Thực ra, trong một thời gian dài trước khi nhập viện, cô đã có những dấu hiệu cảnh báo về cơn đau tim, nhưng cô không quan tâm, cô nghĩ rằng điều đó sẽ không xảy ra với bản thân. Vì vậy, thời gian sau đó cô không chú ý đến tình hình sức khỏe bản thân và thậm chí là do muốn nhận thêm nhiều công việc hơn, cô liên tục làm việc mà không dành nhiều thời gian nghỉ ngơi. Kết quả là trong một lần phát sóng trực tiếp, cô đột ngột lên cơn đau tim, mắt trở nên tối đen và cô đã được xe cấp cứu chở đến bệnh viện khẩn cấp. Bác sĩ chẩn đoán cô mắc bệnh rối loạn thần kinh tim, cuối cùng, cô buộc phải tạm ngừng tất cả công việc và nhập viện điều trị.

Chính vì tâm lý may mắn, cô không chỉ mất đi nhiều cơ hội làm việc, mà còn hủy hoại sức khỏe của mình.

Có một thuật ngữ trong tâm lý học gọi là “khuynh hướng lạc quan”, đó là: Mọi người thường có xu hướng tin rằng những sự kiện tích cực có nhiều khả năng xảy ra với bản thân mình, trong khi những sự kiện tiêu cực có nhiều khả năng xảy ra với người khác. Nói cách khác, đó là cảm giác thấy rằng vận may sẽ ưu ái mình và vận rủi sẽ ưu ái người khác. Nhưng thực tế, vì tâm lý này mà chúng ta thường đưa ra những phán đoán thiếu khôn ngoan và sai lầm.

Phùng Mộng Long từng nói trong “Đông chu liệt quốc chí” rằng: “Người thông thái không dựa vào may mắn để thành công”.

Trong cuộc sống, không thể tránh khỏi những lúc khó khăn. Nếu bạn mù quáng thèm muốn sự ưu ái của số phận, thì cuối cùng nó sẽ giáng bạn một cú đau đớn. Người thực sự khôn ngoan hiểu rằng: Điều quan trọng là phải hành động cẩn thận và kiên nhẫn để có thể đi xa và đạt được mục tiêu lớn; trông chờ vào may mắn chỉ dẫn đến rủi ro và tai họa.

2. Không muốn buông bỏ sẽ khiến bạn mất đi nhiều cơ hội hơn

Trong “Binh pháp Tôn Tử”viết:“Nếu bạn muốn lấy thứ gì đó, trước tiên bạn phải cho nó.”

Nếu bạn không chịu từ bỏ, bạn sẽ không học được cách phát triển. Khi bạn không ngừng chất thêm gánh nặng cho bản thân và không muốn buông bỏ những thứ không cần thiết, cuộc hành trình của cuộc đời chắc chắn sẽ trở nên khó khăn hơn.

Trong bộ phim tài liệu “Cao thập”, kể về hành trình hơn mười lần thi đại học của một thanh niên nông thôn tên là Đường Thượng Quân.

Do hoàn cảnh gia đình nghèo khó nên anh tin chắc rằng “kiến thức thay đổi vận mệnh” và hy vọng đạt được bước nhảy vọt thông qua các kỳ thi, nên anh đặt mục tiêu đỗ vào một trường đại học hàng đầu Trung Quốc.

Sau lần thi trượt đầu tiên, anh quay lại trường học lại để chuẩn bị thi tiếp vào đại học mà không báo với bố mẹ. Mặc dù, điểm số của anh đã được cải thiện và anh đã đạt được tiêu chuẩn của các trường danh tiếng, nhưng anh vẫn không muốn từ bỏ mục tiêu ban đầu của mình.

Bị thúc đẩy bởi tâm lý này, anh liên tục tham gia các kỳ thi đại học tiếp theo. Cho đến nay, tâm nguyện của anh vẫn chưa được thực hiện.

Thời gian trôi qua, khoảng cách giữa anh và những người xung quanh ngày càng rộng hơn. Tất cả các bạn học cũ của anh đều đã đi làm, kết hôn và tiến lên trong cuộc sống, nhưng anh vẫn cứ lặp đi lặp lại quá khứ.

Hiện tại, trang cá nhân của anh chỉ có câu này: “Không làm đúng điều gì vào đúng thời điểm, nếu không phải là cố ý, thì chỉ là biết sau khi đã muộn“.

Do không muốn từ bỏ, anh đã dành mười năm tuổi trẻ để học những bài học, trong khi mọi người đang gặt hái thành công thì anh không ngừng thua cuộc.

Không muốn buông bỏ sẽ khiến bạn mất đi nhiều cơ hội hơn (ảnh: Aboluowang)

Nếu không có can đảm đối mặt với thực tế và quyết tâm đưa ra quyết định dứt khoát, sẽ khiến bản thân bị cuốn vào dòng chảy của thời đại và bị bỏ rơi.

Cuộc sống là một canh bạc lớn, nếu không chịu từ bỏ, liên tục đặt cược thêm, cuối cùng chỉ có thể thất bại đau đớn. Nếu muốn vượt qua thất bại, chúng ta phải có khả năng nhìn lại bản thân và sẵn sàng buông bỏ. Không có gì là không thể vượt qua, cuộc sống là một hành trình từ hoàng hôn tới bình minh.

Trong cuộc đời có rất nhiều con đường khác nhau, đi lang thang trong đó cũng không có gì đáng sợ, điều đáng sợ là biết rõ mình đang gặp khó khăn nhưng vẫn giữ niềm tin vào may mắn, và biết rõ rằng không thể làm gì nhưng vẫn không chịu từ bỏ.

Napoleon đã từng nói: “Sự vinh quang lớn nhất trong cuộc sống không phải là không bao giờ thất bại, mà là khả năng đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã”.

Cuộc sống thật sự đầy những bất ngờ, luôn có người may mắn, nhưng không có ai mãi mãi may mắn. Sẽ luôn có những khó khăn xuất hiện, nhưng điều quan trọng là làm thế nào để chấn chỉnh tâm lý, nhận ra lỗi lầm và rút lui kịp thời.

Chỉ có những quyết định dứt khoát, kịp thời ngăn chặn tổn thất, mới có thể giữ được bản thân để chờ đợi cho tương lai. Những người kịp thời ngăn chặn được tổn thất là những người làm chủ được cuộc đời mình. Họ có tâm trí sáng suốt và khả năng để thoát ra khỏi những bóng tối của cuộc sống.

Mong sao mỗi người trong chúng ta có thể tiếp tục hành trình cuộc đời một cách mạnh mẽ và không bỏ lỡ cơ hội để điều chỉnh hướng đi kịp thời.

Bảo Châu biên dịch
An Nhiên / Theo: vandieuhay
Link tham khảo:

ẨM THỰC GIANG TÂY - TOP 9 MÓN ĂN TRUNG QUỐC NỔI TIẾNG BẠN NÊN THỬ

Việc khám phá ẩm thực là một trong những “nhiệm vụ” không thể thiếu khi đi du lịch. Đặc biệt là đối với những người sành ăn và có kinh nghiệm mày mò, khám phá một vùng đất mới đặt chân đến. Hôm nay, Du Lịch Phượng Hoàng sẽ giới thiệu đến bạn ẩm thực Giang Tây. Hãy lưu lại nếu bạn có dịp đến đây thưởng thức nhé!


Giang Tây là một tỉnh nằm ở phía đông nam Trung Quốc, nơi đây có nền ẩm thực vô cùng phong phú và đa dạng. Ẩm thực Giang Tây, còn được gọi là Gan Cai, có vị cay, và nhiều món ăn sử dụng ớt làm rau thay vì tăng cường hương vị. Không giống như các món ăn Trung Quốc khác, ẩm thực Giang Tây không có các món ăn lạnh hoặc sống. Phong cách này là nguồn gốc của đậu phụ lên men phổ biến trên toàn quốc và là duy nhất trong việc sử dụng dầu trà làm dầu ăn chính.

Ẩm thực của Giang Tây bao gồm các món ăn từ Nam Xương và Cám Châu. Nguyên liệu chủ yếu tới từ sản vật địa phương. Nghệ thuật nấu nướng đặc trưng với các phương pháp chế biến như nướng, hấp, xào, hầm, om và hấp cơm. Các món ăn ngon của Giang Tây rất phổ biến vì hương vị thơm ngon, giàu dinh dưỡng. Món ăn phổ biến và được nhiều du khách yêu thích nhất chính là chả giò. Một số nhà hàng nổi tiếng có thể kể đến như Xinya, Xinguiyuan, Shixianlou và Donfanghong ở Nam Xương.

1. Mì xào Nam Xương
 
Khi nhắc đến ẩm thực Giang Tây, không thể bỏ qua mì gạo. Mì xào Nam Xương là một món ăn Trung Quốc nổi tiếng với sợi mì trắng, mềm, dai, được xào cùng gừng, tỏi, dầu mè, nước tương, mỡ lợn, hành lá thái nhỏ, bột ngọt, ớt và hạt tiêu. Khi ăn có vị thơm cay, để lâu cũng không bị nhũn. Để đáp ứng nhu cầu khẩu vị của nhiều người, cũng đã xuất hiện nhiều loại mì xào Nam Xương như mì xào thịt heo, mì xào bò, mì xào trứng, mì xào giá đỗ,…


2. Gà “ba chén” - Ẩm thực Giang Tây độc đáo

Gà “ba chén” là món ăn truyền thống nức danh ở Ninh Đô, Giang Tây. Lịch sử ra đời món ăn này được gắn với vị anh hùng dân tộc nổi tiếng Văn Thiên Tường (文天祥). Đây là món ăn “kinh điển” của ẩm thực Giang Tây, được làm từ gà tam hoàng.

Gà “ba chén” sở dĩ có tên như vậy vì khi nấu không dùng nước mà chỉ dùng một chén rượu gạo, một chén mỡ lợn và một chén nước tương. Sau khi chế biến có mùi thơm nồng, vị mặn ngọt, đậm đà.


3. Canh ninh trong nồi đất
 
Đây là món ăn Trung Quốc nổi tiếng này được ninh bằng dụng cụ truyền thống dân gian là nồi đất. Món ăn được ninh bằng nước khoáng và ninh nhỏ lửa hơn bảy giờ bằng than. Cuối cùng được biến tấu thành một món ngon mang đậm tính dân gian truyền thống và đáp ứng được khẩu vị của tất cả mọi người.

Cái hay của gốm đất nung nằm ở chỗ mang tính chất âm dương, chứa công dụng của ngũ hành. Do đó, sau một thời gian dài ninh nhừ, vị ngọt và chất dinh dưỡng của nguyên liệu được hòa tan hoàn toàn trong nồi canh. Đây là món ăn có giá trị dinh dưỡng cao, có tác dụng dưỡng sinh và dưỡng nhan.


4. Thịt viên Hồ Bà Dương
 
Đây là món ăn rất nổi tiếng ở Nam Xương và là món ăn nhất định phải nếm thử khi đi du lịch Giang Tây. Hầu hết các nhà hàng đều có món ăn này trong thực đơn. Thịt viên Hồ Bà Dương được làm từ thịt lợn, khoai môn, giăm bông, sò điệp, trứng trộn cùng tinh bột khô, xì dầu, muối và hạt tiêu. Sau đó hấp trong nồi trong vòng hai giờ. Thịt viên là món dễ ăn nên rất được trẻ em ưa chuộng.


5. Lòng già hấp ống tre
 
Lòng già hấp ống tre là món ăn nổi tiếng của người Hán ở Giang Tây. Phương pháp chế biến là bỏ lòng già vào trong ống tre và đậy nắp lại. Sau đó cho vào lồng và hấp trên lửa lớn trong thời gian dài cho đến khi lòng chín giòn. Trước khi đặt lên bàn ăn thì đổ dầu ớt lên trên.


6. Thịt xông khói xào rau cần
 
Thịt xông khói xào rau cần là một món ăn dân tộc Hán ở Nam Xương, Giang Tây, nguyên liệu chính là thịt xông khói và rau cần. Trong đó, rau cần là thực phẩm được trồng ở Hồ Bà Dương. Thịt xông khói xào rau cần là món ăn dân dã, phù hợp với khẩu vị của nhiều người.


7. Ốc xào

Ốc xào là món ăn vặt ở Nam Xương. Nam Xương nằm bên bờ Cám Giang, phía bắc có Hồ Bà Dương, bao quanh là các hồ ao lớn, nhỏ và ruộng lúa, tạo điều kiện cho các loài ốc sinh sôi. Cũng giống như ở Việt Nam, nếu có dịp đến du lịch vào mùa hè, bạn sẽ thấy mỗi tối mọi người ngồi trước các quán ốc hàn huyên cùng đĩa ốc xào và vài chai bia lạnh.


8. Mì gạo hấp thịt
 
Vào đầu hè hàng năm, người Nam Xương thường có thói quen hấp mì thịt. Tương truyền rằng, vào đầu hạ ăn mì thịt hấp sẽ phòng tránh rôm sảy. Cách chế biến là xào mì cùng hồi, quế rồi xay thành bột; thái thịt ba chỉ thành lát dày, ướp với dầu ớt, nước tương; cho thêm đường, rượu, mì chính. Sau đó đổ bột mì vừa xay vào trộn đều và xếp vào lồng hấp cho đến khi chín.

Có nhiều nơi cho thêm đậu Hà Lan vào trong thịt để món ăn có mùi thơm hơn.


9. Bánh đường trắng

Có bánh đường trắng Giang Tây và bánh đường trắng Quảng Đông, đây là hai món ăn vặt hoàn toàn khác nhau. Bánh đường trắng Giang Tây là một loại bánh truyền thống phổ biến của người dân Giang Tây, có nguồn gốc từ Nam Xương vào thời nhà Minh và nhà Thanh. Đến thời Trung Hoa Dân Quốc, loại bánh đường trắng này đã trở thành món ăn không thể thiếu trong các buổi trà chiều. Bạn có thể bắt gặp món bánh này ở bất kỳ đường lớn hay ngõ nhỏ ở Nam Xương (Giang Tây).


Trên đây là những giới thiệu về ẩm thực Giang Tây. Ngoài những món ăn ở trên, Giang Tây còn rất nhiều món ăn đặc sắc khác. Nếu có dịp đi du lịch Giang Tây thì đừng quên nếm thử những món ăn nức tiếng trên nhé!

Theo: dulichphuonghoang.vn

HÝ TRÌNH KHỔNG NGHỊ PHỦ - HOÀNG ĐÌNH KIÊN


Hý trình Khổng Nghị Phủ

Quản Thành tử vô thực nhục tướng,
Khổng Phương huynh hữu tuyệt giao thư.
Văn thư công dụng bất kinh thế,
Hà dị ty khoa xuyết lộ châu.
Hiệu thư, trước tác tần trừ chiếu,
Do năng thượng xá (xa) vấn hà như.
Hốt ức tăng sàng đồng dã phạn,
Mộng tuỳ thu nhạn đáo Đông Hồ.

Bài này tuyển từ Sơn Cốc tập quyển 3, bản Tứ khố toàn thư. Nhà thơ suốt đời bất đắc chí về chính trị, thường muốn bỏ quan đi ở ẩn, có khi còn mang theo một chút oán hận. Với bút điệu tự hào để tỏ nỗi buồn khổ trong lòng. Khổng Nghị Phủ còn có tên là Khổng Bình Trọng, người Tâm Kiềm, Lâm Giang, cùng với anh là Văn Học (Kinh Phủ), cha là Vũ Trọng (Thường Phủ) đều có tiếng về văn học được gọi chung là “Thanh Giang tam Khổng”. Khổng Nghị Phủ đậu tiến sĩ năm Trị Bình, khoảng năm Nguyên Hựu làm bí thư thừa, tập hiền hiệu lý, khoảng năm Thiêu Thánh bị biếm về Hàng Châu, sau lại đổi đến Thiều Sơn. Huy Tông lên ngôi, được cử làm hình ngục Vĩnh Hưng, tri Khánh Châu. Khi lại dấy lên việc tranh cãi bè cánh, cuối cùng vì việc này bị bãi chức.


戲呈孔毅父

管城子無食肉相
孔方兄有絕交書
文書功用不經世
何异絲窠綴露珠
校書著作頻除詔
猶能上車問何如
忽憶僧床同野飯
夢隨秋雁到東湖


Đùa trình Khổng Nghị Phủ
(Dịch thơ: Lê Xuân Khải)

Quản Thành Tử tướng không ăn thịt
Khổng Phương huynh thư tuyệt chơi bời
Văn Chương chẳng giúp được đời
Khác chi tơ nhện sương rơi vương vào
Phong hiệu thư thăng cao tước tác
Vẫn lên xe, thể xác thế nào
Giường sư cơm hẩm nhớ sao
Mơ theo thu nhạn cánh chao Đông Hồ


Sơ lược tiểu sử tác giả:

Hoàng Đình Kiên 黃廷堅 (1045-1105), tự Lỗ Trực 魯直, biệt hiệu Sơn Cốc đạo nhân 山谷道人, Phù ông 涪翁, người Phân Ninh, Hồng Châu (thuộc Giang Tây ngày nay). Ông là thư hoạ gia và thi gia trứ danh đời Bắc Tống, tề danh cùng thầy ông là Tô Thức, người đời thường gọi Tô-Hoàng. Ông đỗ tiến sĩ, có làm một số chức quan. Ông là người cầm đầu thi phái Giang Tây, một trường phái quá chú trọng đến kỹ xảo làm thơ mà không quan tâm đúng mức đến nội dung tư tưởng của tác phẩm. Hoàng Đình Kiên còn là một người rất am hiểu về hội họa và là một trong những người viết chữ đẹp nhất thời Bắc Tống.

Nguồn: Thi Viện