Tuesday, December 24, 2024

ISRAEL VÀ PHI VỤ KỲ TÍCH "ĐÁNH CẮP" 5 TÀU PHÁP ĐÊM GIÁNG SINH

Giáng sinh năm 1969, Israel lên kế hoạch "đánh cắp" 5 con tàu Sa'ar 3 từ bến cảng Cherbourg của Pháp bằng một kế hoạch tưởng chừng chỉ có trong các bộ phim Hollywood.


Chiến dịch "đánh cắp" năm tàu tên lửa của Israel từ nhà máy đóng tàu của Pháp Cherbourg vào cuối năm 1969 là một trong những câu chuyện táo bạo, kịch tính và đầy bất ngờ trong lịch sử tình báo thế giới.

Những năm 1960, nhận thức về nhu cầu nâng cấp, hiện đại hóa năng lực, Hải quân Israel đã tìm đến nhà máy đóng tàu Cherbourg của Pháp để đặt hàng tàu không vũ trang lớp Sa'ar 3, phục vụ cho việc cải tiến thành tàu tên lửa sau này.

Israel lựa chọn Pháp vì hai nước thời điểm đó đang trong giai đoạn hoàng kim trong quan hệ. Tuy nhiên, mọi dự định không được như mong muốn ban đầu khi mối quan hệ hai bên bất chợt xấu đi.

Tổng thống Pháp - Charles de Gaulle - dừng việc xuất khẩu vũ khí cho Israel, do nước này thực hiện vụ tập kích sân bay Beirut trong chiến dịch chống lại Tổ chức Giải phóng Palestine.

Trong đó hợp đồng giao 12 con tàu của Isreal ở nhà máy Cherbourg cũng bị đóng băng. Phía Pháp chỉ giao 7 tàu cho phía Israel, còn 5 tàu vẫn bị giữ lại sau khi lệnh cấm vận đưa ra, bất chấp chi phí đã được trả đầy đủ.

Tình hình trở nên nguy cấp khi Ai Cập tiếp nhận các tàu tên lửa Liên Xô đã khiến cán cân quyền lực Ả Rập-Israel ở Địa Trung Hải trở nên mất cân bằng. Israel đã phát triển các loại tên lửa mới để nâng cao sức mạnh, nhưng tàu thì mắc kẹt ở cảng Cherbourg.

Cảng Cherbourg nơi phi vụ "đánh cắp" của Israel diễn ra.

Việc tàu khu trục INS Eilat và tàu ngầm INS Dakar hư hỏng trong các cuộc chiến trước đó, cùng với tình trạng hạm đội ngày càng cũ kỹ đã buộc Israel lên một kế hoạch không tưởng: Đánh cắp những con tàu Sa'ar 3 còn lại từ tay người Pháp.

Hành động

Toàn bộ hoạt động được lên kế hoạch bởi Hải quân Israel và có tên mã là Chiến dịch Noa.

Chiến dịch được giao cho Chuẩn Đô đốc Mordechai "Mokka" Limon , người trước đây là cựu tư lệnh Hải quân Israel và là người đứng đầu Lực lượng Phòng vệ Israel làm nhiệm vụ ở Paris .

Quan hệ hữu hảo giữa Limon với gia tộc Rothschild đình đám giúp ông có những kết nối gần gũi với Chính phủ Pháp, cũng như ở châu Âu.

Theo ý tưởng của Limon, công ty bình phong có tên là Starboat, đăng ký hoạt động ở Panama đã được thành lập dưới danh nghĩa một đơn vị chuyên thăm dò dầu của Na Uy. Công ty này sẽ đóng vai trò chủ chốt trong chiến dịch.

Điều đáng nói, toàn bộ nhân viên của Starboat đều là người của cơ quan tình báo quốc gia Israel - Mossad, dưới sự lãnh đạo của Benyamin Vered, một trong những chỉ huy cao cấp nhất thời điểm đó.

Một trong những tàu Sa'ar 3 của Israel.

Công ty Starboat bày tỏ ý định mua 5 con tàu Sa'ar 3 cho mục đích thăm dò dầu khí và tuyên bố thông số kỹ thuật của các tàu này đáp ứng nhu cầu của họ.

Để diễn cho giống thật và đánh lừa Pháp, Chuẩn đô đốc Limon giả vờ tranh cãi nảy lửa với ý định mua của Starboat, cũng như phản đối quyết định bán của Paris.

Trước lời đề nghị hấp dẫn cùng với việc không có nhu cầu sử dụng, các con tàu lớp Sa'ar đã được bán và chuyển giao một cách hợp pháp cho phía Starboat với sự chấp thuận của Bộ trưởng Quốc phòng Pháp Michel Debré. Bước đầu kế hoạch của Israel đã thành công.

Các điều khoản thỏa thuận ghi rõ sẽ chuyển giao 5 tàu cho Starboat và được điều khiển bởi đội thủy thủ hải quân Israel dày dạn kinh nghiệm.

Chuẩn bị tẩu thoát

Giai đoạn tiếp theo của chiến dịch là tạo hình ảnh quen thuộc cho người dân ở cảng Cherbourg về hoạt động của 5 chiếc Sa'ar 3 bằng các chuyến hải trình ngắn ở Đại Tây Dương.

Trong khi đó đoàn thủy thủ của đội tàu được ngấm ngầm tăng cường thêm 80 sĩ quan từ Israel đến giúp sức.

Để tránh bị nghi ngờ, họ giả vờ là khách du lịch đi đến nhiều địa điểm trên khắp châu Âu trước khi tụ họp lại ở Cherbourg.

Họ được lệnh liên tục di chuyển qua nhiều khách sạn và không ở lại quá một đêm ở bất cứ đâu.

Ngày 23/12, tất cả đã có mặt tại địa điểm chỉ định. Lãnh đạo Mossad khi đó là Meir Amit đánh giá chiến dịch có độ rủi ro rất cao.

"Chỉ cần một cảnh sát Pháp nghi ngờ về sự xuất hiện quá nhiều người Do Thái dịp Giáng sinh ở Cherbourg, mọi thứ coi như xong", ông nhớ lại.

Trước khi tẩu thoát, năm tàu đã được chuẩn bị nhiên liệu và thực phẩm đủ cho hải trình dài tám ngày.

Vì tiếng ồn động khi rời bến có thể gây nghi ngờ, đội tàu Sa'ar 3 được ra lệnh bật động cơ hàng đêm để người dân quen với sự ồn ã.

Rời bến

Sau quãng thời gian đóng vai công ty thăm dò dầu khí mà không bị ai nghi ngờ. Bộ chỉ huy từ Israel quyết định ra lệnh cho đội tàu tẩu thoát vào đêm Giáng sinh.

Vào đêm trước khi rời đi, đoàn thủy thủ sinh hoạt và bảo dưỡng tàu như bình thường, trong khi 80 sĩ quan mới đến ẩn nấp dưới boong.

Hải trình của đội tàu Israel trở về từ Pháp.

Lo ngại đội tàu có thể bị chìm khi qua vịnh Biscay do mùa đông khắc nghiệt. Nhóm chiến dịch đã giao nhiệm vụ cho một nhà khí tượng theo dõi tất cả các bản tin dự báo thời tiết của Anh, Pháp và Tây Ban Nha trong ngày hôm đó.

Thời gian rời đi được ấn định vào lúc 20h30 nhưng tình hình biến chuyển không theo kế hoạch khi một cơn bão ập đến làm thời tiết trở xấu.

Thuyền trường Hadar Kimhi nhận được lệnh ra khơi bất chấp thời tiết, nhưng ông quyết định chờ đợi.

Vào lúc nửa đêm, bản tin BBC nói cơn bão sẽ tan sau hai tiếng đồng hồ nữa. Đúng 2h30 giờ sáng, 5 chiếc Sa'ar 3 chầm chậm rời bến Cherbourg và tiến ra đại dương.

Chiến dịch của Hải quân Israel thành công hơn mong đợi khi người dân ở cảng Cherbourg và quân đội không hề hay biết điều gì. Chỉ đến 12 tiếng đồng hồ sau, họ mới biết đội tàu đã rời cảng nhờ bản tin trên… BBC.

Trong lúc đi qua eo biển Gibraltar vào Địa Trung Hải, trạm giám sát Anh phát tin hiện yêu cầu đội tàu xác minh danh tính. Phía Israel im lặng, trong khi máy bay trực thăng của trạm phát hiện những chiếc Sa'ar 3 không có cờ hoặc số hiệu nhận dạng.

Phía nhân viên của Anh dường như đã nghe về vụ đội tàu mất tích ở Cherbourg trên tin tức và biết được những người điều khiển đội tàu là Israel, sau đó họ ra dấu hiệu chúc hải trình "thượng lộ bình an".

Đội tàu bị phát hiện bởi một nhóm tin tức ở Địa Trung Hải khi đang tiến dần về Israel, ôm theo bờ biển Bắc Phi .

Khi tới vùng biển ngoài khơi đảo Crete, đội máy bay chiến đấu F-4 của Israel đã có mặt hộ tống.

Sau khi biết tin, Bộ trưởng Quốc phòng Pháp Michel Debré ra lệnh một cuộc không kích đánh chìm 5 tàu chạy trốn. Nhưng Tổng tham mưu trưởng quân đội Pháp từ chối thực thi mệnh lệnh,

Trong khi Thủ tướng Jacques Chaban-Delmas cũng không đồng tình do lo ngại khiến tình hình leo thang.

Dù "giận tím mặt", Chính phủ Pháp đành "ngậm bồ hòn làm ngọt" khi nhận ra rằng đã quá trễ để hành động.

Đội tàu của Israel đã thực hiện chuyến hải trình 3.145 hải lý (5.825 km) và cập bến quê hương vào ngày 31/12 trước sự chào đón vui mừng của người dân.


Đội tàu Sa'ar 3 (12 chiếc) sau đó được cải tiến thành tàu tên lửa và trở thành rường cột của Hải quân Israel.

Chính phủ Pháp trục xuất Chuẩn đô đốc Mordechai Limon về nước. Từ đó, Israel chuyển sang kỷ nguyên mới gắn bó với Mỹ trong việc mua bán vũ khí.

Trương Mạnh Kiên / Theo: Người đưa tin
Link tham khảo:




Monday, December 23, 2024

TẠI SAO SƯ PHỤ CỦA TÔN TƯ MẠC NÓI: "KHI DÉP RƠM NẶNG 8 CÂN RƯỠI ÔNG MỚI CÓ THỂ CHỮA BỆNH?"

Có thể mọi người đã nghe nói đến Thần y Tôn Tư Mạc và câu chuyện đôi dép rơm nặng 8 cân rưỡi của ông. Sư phụ của ông đã tiên đoán rằng, khi đôi dép rơm của ông nặng tầm này, ông có thể chữa bệnh như thần.

(ảnh: VDH).

Tuổi trẻ Tôn Tư Mạc

Tôn Tư Mạc có y thuật cao minh và muốn chữa bệnh cho mọi người. Nhưng mọi thứ lại đi ngược sự mong đợi của ông. Những ngày đầu xuống núi, dù có đi đâu, ông không những không thể chữa khỏi bệnh cho người ta, mà ngay khi ông ra tay, có những bệnh nhân còn lăn ra chết. Tôn Tư Mạc bị người ta buộc tội, chửi rủa và bị đuổi đi như một bệnh dịch.

Tuy nhiên sau đó, khi đôi đép rơm ông đi nặng 8 cân rưỡi, ông có thể trị khỏi bệnh cho mọi người và được thế nhân tôn là Dược Vương.

Tôn Tư Mạc được cho là sinh ra từ thời nhà Chu và sống đến tận thời Tùy Đường. Nơi ông sinh ra là vùng đất Thiểm Tây. Khi còn nhỏ Tôn Tư Mạc bị bệnh phải uống thuốc, làm cạn kiệt gia sản. Tuy vậy, ông rất thông minh và hiếu học.

Lúc lên 7 tuổi, mỗi ngày ông có thể đọc thuộc lòng hơn một nghìn từ. Năm 18 tuổi, ông lập chí học y để chữa bệnh khổ cho mọi người. Ở tuổi 20, ông đã học lý thuyết của các trường phái Lão Trang, bách gia chư tử, cũng như đọc kinh Phật hỷ duyệt.

Đương thời Tổng quản Lạc Dương là Độc Cô Tín nhìn thấy Tôn Tư Mạc liền thở dài: “Đây là một chàng trai lương thiện, có chí lớn nhưng e rằng kiến ​​thức ít ỏi. Cho nên khó có thể bổ nhiệm.”

Tôn Tư Mạc cùng sư phụ học y trong núi nhiều năm, và được sư phụ nhận làm đệ tử chân truyền. Khi từ biệt sư phụ xuống núi, thầy đã cảnh báo ông: “Mọi việc trên đời đều có số mệnh, tốt và xấu. Đừng vì những khó khăn nhất thời mà quên đi nguyện vọng cứu đời giúp người. Nguyện vọng ban sơ không đổi, tất thành đại sự.”

Ảnh: Liqingzhao.

Sau khi xuống núi, Tôn Tư Mạc luôn làm theo lời dạy của sư phụ và tận tâm chữa bệnh cho mọi người. Không ngờ mọi chuyện lại phản tác dụng. Những nghịch cảnh bủa vây khiến con đường tế thế của ông gặp trùng trùng gian khổ. Tôn Tư Mạc bị người đời buộc tội, chửi rủa và xua đuổi.

Một ngày nọ, cuối cùng vì không thể chịu đựng được nữa, Tôn Tư Mạc quay trở về núi để bày tỏ nỗi lòng với sư phụ. Sư phụ nói: “Ta biết tất cả những đau khổ mà con đã phải chịu đựng. Nhưng đây chỉ là một quá trình. Khi đôi dép rơm của con nặng tới 8 cân rưỡi, tình thế sẽ xoay chuyển.”

Khi xuống núi lần nữa, Tôn Tư Mạc cũng trải qua những trải nghiệm tương tự. Nhưng dù mọi chuyện không như ý muốn, ông cũng không nản lòng, thối chí.

Dép rơm nặng 8 cân rưỡi

Một ngày nọ, khi đang đi Tôn Tư Mạc bước phải một đầm lầy. Đôi dép rơm của ông theo chân thụt xuống bùn, khi kéo lên được thì nó gần như đã rách toạc.

Sau khi bước ra khỏi đầm, ông dựa vào một thân cây lớn, buộc đôi dép rơm làm từ cỏ mềm đã rách nát lại, tiếp tục xỏ vào chân. Nhưng đôi dép rơm này đã ngấm nước nên rất nặng.

Ảnh: Baike.

Đột nhiên, một đám tang đi ngang qua với tiếng khóc và máu thì đang chảy ra từ quan tài. Tôn Tư Mạc lập tức đến gần, cẩn thận quan sát vết máu và hét lên: “Dừng lại! Dừng lại! Người ta còn có thể được cứu, người còn có thể được cứu…”.

Những người khiêng quan tài phớt lờ anh ta, cho rằng thật xui xẻo khi đang khiêng quan tài mà lại đặt xuống. Tôn Tư Mạc đành phải đi theo đoàn người và nói:

“Bên trong có một người mẹ đã chết khi sinh con. Không những đứa trẻ chưa chào đời mà người mẹ cũng chảy máu rất nhiều. Hãy nhanh chóng đặt quan tài xuống! Người mẹ có thể được cứu sống. Nếu không nhanh sẽ không kịp mất!”

Khi những người khiêng quan tài nghe thấy điều này, họ vô cùng kinh ngạc tự hỏi, làm sao ông ta biết được điều này? Thế là quan tài được hạ xuống và mở ra để Tôn Tư Mạc tùy ý chữa trị.

Ông lấy ra một cây kim bạc, tìm đúng huyệt đạo cắm vào, sau đó dùng tay vặn mạnh cây kim hơn. Một lúc sau, người phụ nữ hét lên một tiếng “A” và mở mắt.

Ngay lập tức người ta nghe thấy tiếng khóc của đứa bé, bào thai trong bụng đã chào đời. Cả hai mẹ con đều được cứu sống.

Họ không biết phải làm thế nào để báo đáp ơn cứu mạng của Tôn Tư Mạc, nên đã mời ông về nhà, sau đó cả nhà cùng bái lạy. Ngày hôm sau, Tôn Tư Mạc nhất quyết đòi rời đi, gia đình họ không giữ được, nên đã gửi ông một ít tiền lộ phí; nhưng Tôn Tư Mạc từ chối và chỉ nhận một đôi dép rơm mới.

Gia đình họ muốn vứt đôi dép rơm cũ đi nhưng Tôn Tư Mạc không muốn, ông để nó lên chiếc cân và thấy đôi dép rơm nặng đúng 8 cân rưỡi.

Câu chuyện chiếc kim bạc cứu hai mạng người nhanh chóng được lan truyền. Kể từ đó, việc Tôn Tư Mạc xem bệnh là dễ dàng chữa khỏi, và thần tích “thần y dép rơm” ngày càng được lan truyền rộng rãi.

Hầu hết mọi người đều biết rằng Tôn Tư Mạc có y thuật thần kỳ bởi vì ông là một đạo sĩ, thực ra, chính vì là một đạo sĩ nên ông có y thuật thần kỳ. Ông rất thông thạo các lý thuyết Đạo giáo và đã học được tất cả các loại số thuật.

Thị lang Đông Đài là Tôn Xứ Ước từng đưa năm người con trai của mình là Tôn Tuấn, Tôn Cảnh, Tôn Hựu, Tôn Toàn và Tôn Đĩnh đến bái kiến Tôn Tư Mạc. Tôn Tư Mạc đã dự đoán: “Người đầu tiên hiển quý là Tôn Tuấn, sau này là Tôn Hựu; Tôn Toàn có địa vị cao nhất, nhưng lại gặp tai họa vì sự cai quản binh quyền.”

Sau này, tất cả những gì Tôn Tư Mạc nói trở thành sự thật.

Thái tử Chiêm sự Lô Tề Khanh, khi còn nhỏ, ông đã thỉnh giáo Tôn Tư Mạc, Tôn Tư Mạc nói: “Trong 50 năm tới, ông có thể quản các chư hầu. Cháu trai của ta sẽ là một quan chức dưới quyền của ông. Ông nên tự bảo trọng”.

Sau đó, Lô Tề Khanh nhậm chức Huyện lệnh Từ Châu, và cháu trai của Tôn Tư Mạc là Tôn Phổ trở thành Tiêu huyện ở Từ Châu. Khi Tôn Tư Mạc nói điều này, Tôn Phổ vẫn chưa được sinh ra và Tôn Tư Mạc nhưng ông đã biết trước chuyện gì sẽ xảy ra.

Tôn Tư Mạc rất thông hiểu kim cổ, ông đàm luận về sự kiện Chu và Tề một cách rõ ràng như thể ông đã nhìn thấy chúng bằng chính mắt mình. Vì vậy, khi Ngụy Trưng và những người khác được lệnh biên soạn lịch sử các triều đại Tề, Lương, Chu, họ lo lắng sẽ bỏ sót điều gì đó, và cũng đã nhiều lần xin thỉnh giáo từ Tôn Tư Mạc.

Thời Hậu Chu Tuyên Đế sau này, Tôn Tư Mạc sống ẩn dật ở núi Trung Nam do những biến cố triều đại. Khi Tùy Văn Đế phụ chính, Tôn Tư Mạc được mời làm ngư y, ông ta tự nhận mình có bệnh không thể chịu đựng được, ông ta nói với những người thân cận: “50 năm nữa mới có một thánh nhân xuất thế. Khi đó, ta sẽ giúp người này tế thế độ nhân.”

50 năm sau, Đường Thái Tông Lý Thế Dân lên ngôi và triệu ông về kinh. Khi Đường Thái Tông nhìn thấy Tôn Tư Mạc đã 70 tuổi, bộ dáng như thanh niên, thở dài: “Nhìn thấy ông, ta đã minh bạch rằng người chính nghĩa cần phải kính trọng. Những nhân vật bất tử như Tiên Môn, Quảng Thành Tử quả thực xứng đáng được thiên hạ tôn kính. Đó là sự thật, không chỉ là lời nói hư dối.” 

Ảnh: Songdep.

Đường Thái Tông nhiều lần muốn phong tước cho Tôn Tư Mạc, nhưng ông từ chối. Vào năm Hiển Khánh thứ tư, Đường Cao Tông mời Tôn Tư Mạc làm giám nghị đại phu, nhưng ông lại từ chối. Đến năm Thượng Nguyên thứ nhất, Tôn Tư Mạc ốm đau và xin cáo lão về quê. Đường Cao Tông ban cho ông một con ngựa tốt và làm công chủ của thành ấp Bà Dương.

Tôn Tư Mạc chưa từng làm quan, ông ở trong dân gian mà phổ cứu thương dân, tự bào chế dược phẩm, thường ẩn náu trong núi rừng. Trong những năm cuối đời, ông sống ẩn dật ở quê hương Ngũ Đài Sơn.

“Thiên kim dực phương” và “Kim thiên yếu phương” của ông là những bộ bách khoa toàn thư về y học cổ truyền Trung Quốc, siêu việt khỏi các thế hệ kim cổ.

Ông đích thân chú thích “Lão Tử” và “Trang Tử”, đồng thời viết các tác phẩm Đạo giáo như “Phúc Lộc Luân”, “Nhiếp sinh chân lục”, “Chẩm trung tố thư”, “Hội tam giáo luận” và các tác phẩm thuộc đạo gia khác.

Tôn Tư Mạc nói coi trọng đức hạnh hơn uống thuốc tiên: “Trăm dòng chế dược, dù không có mồi thuốc cũng đủ sống trường thọ; nếu không đức hạnh, dù có dùng ngọc dịch kim đan cũng không thể kéo dài tuổi thọ”.

Ý là, người có đức hạnh có thể sống lâu hơn ngay cả khi không dùng thuốc bổ. Một người không có đức hạnh, ngay cả khi người đó uống thuốc trường sinh cũng không thể kéo dài cuộc sống.

Tôn Tư Mạc , người đã cứu vô số sinh mạng trong suốt cuộc đời, bị điếc và mù trong những năm cuối đời, và nghị lực của ông thật phi thường.

Một ngày nọ vào năm Vĩnh Thuần thứ nhất (năm 682) đời Hoàng đế Đường Cao Tông, Tôn Tư Mạc dậy sớm, tắm rửa thay quần áo rồi ngồi thẳng dậy, nói với con cháu: “ Ta sắp thăng thiên làm quan trên đó”. Một thời gian sau, ông qua đời.

Hơn một tháng sau khi chết, trông dung mạo của ông vẫn như còn sống. Gia nhân đặt thi hài ông vào một chiếc quan tài, quan tài bằng gỗ nhẹ như thể bên trong chỉ có bộ quần áo của ông.

Có ghi chép nói ông sống đến 101 tuổi, có người nói ông đã 165, 142 tuổi, nhưng tóm lại các thuyết đều nói ông sống được hơn 100 tuổi.

Quay trở lại câu hỏi trên tiêu đề, tại sao sư phụ của Tôn Tư Mạc nói: “Khi đôi dép rơm của con nặng 8 cân rưỡi, tình thế xoay chuyển” khi đó ông mới có thể chữa bệnh? Có lẽ, Tôn Tư Mạc lên núi tầm sư học đạo, nhưng phải đến khi ông xuống núi hứng chịu gian khổ của sự “nhập thế”, trải qua biết bao gian khổ; cho đến ngày ông sa vào vũng lầy cũng là ngày ông đắc đạo, khai ngộ.

Vì đắc đạo có thần thông nên ông có thể nhìn thấy bên trong quan tài là người phụ nữ, biết được cô ấy chưa chết và biết được y thuật cứu sống hai mẹ con Đó là thời điểm Tôn Tư Mạc tu thành Chân Nhân sử sách gọi là Tôn Chân Nhân. Và chắc chắn rằng, sư phụ của ông cũng không phải là một người bình thường.

Nguồn: Aboluowang (Lý Quảng Tùng).



6 CÁCH NUÔI DƯỠNG SỰ HÀI LÒNG TRONG CUỘC SỐNG

Thay vì buồn bã về những thứ mình không có thì hãy bắt đầu học cách vui mừng với những gì mình đang sở hữu.


Lão Tử, bậc thầy của Đạo Giáo từng giảng, “Hài lòng với những gì mình có; vui vẻ trong Đạo của vạn vật. Khi một người nhận thấy mình không thiếu thứ gì, thì cả thế giới đều thuộc về người đó.” Thật vậy, nuôi dưỡng tâm thái hài lòng là nền tảng cho một cuộc sống hạnh phúc và an vui.

Tuy nhiên, đối với nhiều người, cảm giác mãn nguyện rất khó có thể duy trì và cũng không thường xuyên được trải nghiệm. Tất cả nội dung mà chúng ta tiếp thụ, sự so sánh mà chúng ta tạo ra, và những quan niệm mà chúng ta đã hình thành trong suốt cuộc đời, đều có thể khiến chúng ta khao khát thứ gì đó nhiều hơn, tốt hơn, lớn hơn, đẹp hơn, vĩ đại hơn, v.v. Hướng tới các mục tiêu nhất định trong cuộc sống là một chuyện, nhưng nếu bạn chỉ biết nỗ lực miệt mài mà không thể tận hưởng và hài lòng với những gì mình đang có lại hoàn toàn là chuyện khác.

Cái hay của việc tìm kiếm sự hài lòng là bạn không cần phải thay đổi bất cứ điều gì trong cuộc sống, mà chỉ cần thay đổi cách suy nghĩ về cuộc sống. Với sự cải biến trong suy nghĩ, bạn thực sự có thể “vui vẻ trong Đạo của vạn vật.”

Nhìn nhận lại

Vậy mọi thứ thế nào? Điều gì trong cuộc sống của bạn, hay trong cuộc sống nói chung, khiến bạn cảm thấy biết ơn? Bạn có nơi che mưa che nắng và quần áo để mặc không? Bạn có những người bạn để quan tâm và một cộng đồng mà bạn là thành viên trong đó không? Bạn có cảm thấy biết ơn vì hành tinh này đang quay quanh mặt trời một cách chính xác và những cơn gió nhẹ vẫn thổi qua ô cửa sổ nhà mình mỗi sớm mai không?

Cảm giác bất mãn nảy sinh khi suy nghĩ của chúng ta tập trung vào những thứ mà mình không có, hay khi mọi thứ không diễn ra như ý. Ngược lại, cảm giác biết ơn nảy sinh từ việc tập trung vào tất cả những phước lành tuyệt vời mà cuộc sống ban tặng cho chúng ta.

Hãy lấy giấy bút ra và viết lại thật nhiều điều lớn nhỏ mà bạn thấy biết ơn. Một khi bắt đầu, bạn có thể sẽ nhận thấy những ý tưởng đó cứ thế tuôn trào. Mặc dù ai cũng có những khó khăn riêng, nhưng vẫn có rất nhiều điều để biết ơn trong cuộc sống.

Hãy cho phép bản thân được thư thái và sống một cuộc đời mà không cần so sánh mình với người khác (Ảnh: Maples Images/ Shutterstock)

Lẽ tự nhiên

Mặc dù tất cả chúng ta đều đặt ra các mục tiêu, lên kế hoạch, và chuẩn bị cho tương lai, nhưng chúng ta thường thấy rằng cuộc sống không diễn ra như dự tính. Có câu nói “Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên.” Tuy việc lập kế hoạch giúp định ra hướng đi cho một người, nhưng cũng cần nhớ rằng chúng ta không hoàn toàn kiểm soát được mọi việc trong cuộc sống.

Tùy thuộc vào cách bạn nhìn nhận cuộc sống, hầu hết mọi người đều có thể thấy rằng, ngay cả khi mọi thứ không diễn ra theo đúng kế hoạch hoặc trở nên tệ đi, thì vẫn luôn có một tia hy vọng vào phút cuối, một bài học kinh nghiệm, hoặc thậm chí, đôi khi là một kết quả mà về lâu về dài còn tốt đẹp hơn nhiều so với tưởng tượng.

Khi chúng ta nhớ rằng cuộc sống là một bức tranh lớn hơn đang xoay vần, thì chúng ta có thể giảm bớt nỗi lo lắng về những gì mình cho là còn thiếu, và thay vào đó là trân trọng những an bài ở hiện tại.

Chậm lại

Để thể hiện sự trân quý cuộc sống hơn nữa, bạn hãy thử chậm lại và duy trì sự tập trung đơn nhất. Nếu bạn đang rửa chén thì hãy chỉ tập trung vào việc rửa chén, và dành thời gian để hoàn thành tốt một công việc thôi. Nếu bạn đang làm một dự án thì hãy loại bỏ mọi phiền nhiễu và chỉ tập trung vào dự án đó. Dành thời gian để làm việc một cách cẩn thận và có phương pháp, đồng thời tìm kiếm các khía cạnh khác trong công việc này — những điều có thể khiến bạn đặc biệt yêu thích.

Quan tâm đến những phước lành trong cuộc sống của bạn — gia đình, bằng hữu, nhà cửa, và đồ ăn thức uống. Hãy đặt tâm khi hướng đến các phương diện khác của cuộc sống và củng cố thói quen nhận ra mọi thứ kỳ diệu đến thế nào.

Bỏ qua sự so sánh

Điều khiến nhiều người trong chúng ta vấp ngã trên con đường hướng tới sự hài lòng là xu hướng so sánh bản thân với người khác, hay chính xác hơn là so sánh bản thân với hình ảnh lý tưởng về người khác. Điều quan trọng cần nhớ là ai trong chúng ta cũng đều đáng trân quý và độc nhất, và cuộc sống của mỗi người không giống nhau. Khi bạn có thể bỏ qua sự so sánh và tập trung vào việc của mình thì sẽ dễ dàng đạt được sự hài lòng hơn. Nếu bạn có ý định so sánh mình với bất cứ ai, thì hãy so sánh bạn với chính mình của ngày hôm qua và cố gắng cải thiện từng chút một bằng cách nào đó.


Giải thoát bản thân khỏi sự ghen tị

Nếu bạn cảm thấy mình đang ghen tị với vận may của người khác, hoặc là ghen tức, bực bội khi thấy người khác thành công và tận hưởng cuộc sống, thì hãy dừng lại một chút và cân nhắc xem những suy nghĩ tiêu cực đó đang ảnh hưởng đến trái tim và tâm trí bạn như thế nào. Tâm tật đố có thể làm méo mó nhiều khía cạnh của cuộc sống và hoàn toàn cản trở mọi khả năng dẫn tới cảm giác hài lòng.

Cố gắng loại bỏ dần sự ganh ghét đố kị. Hãy thay thế tâm đố kị bằng cách vui mừng trước những tin tức tốt lành của người khác. Hãy rèn luyện bản thân để nuôi dưỡng lòng trắc ẩn đối với mọi người và thực sự cảm thấy hạnh phúc thay cho họ.

Trân quý những điều tốt đẹp

Mỗi tối, trước khi đi ngủ, bạn hãy liệt kê những điều mà mình thấy biết ơn của ngày hôm đó. Nếu bạn biến việc thực hành lòng biết ơn thành một thói quen, thì việc nuôi dưỡng cảm giác mãn nguyện sẽ trở thành bản năng thứ hai của bạn.

Barbara Danza
Nhật Phương biên dịch
Theo: epochtimes

TRƯỜNG TƯƠNG TƯ - VƯƠNG CHƯỚC


Trường tương tư - Vương Chước

Lai thông thông,
Khứ thông thông,
Đoản mộng vô bằng xuân hựu không.
Nan tuỳ lang mã tung.
Sơn trùng trùng,
Thuỷ trùng trùng,
Phi nhứ lưu vân tây phục đông.
Âm thư hà xứ thông.


長相思 - 王灼

來匆匆,
去匆匆,
短夢無憑春又空。
難隨郎馬蹤。
山重重,
水重重,
飛絮流雲西復東。
音書何處通。


Trường tương tư
(Dịch thơ: Nguyễn Đương Tịnh)

Đến vội vã
Đi vội vã
Cứ như là mộng khác gì nhau
Vó ngựa mờ tăm tích
Non mờ mịt
Nước rầu rầu
Tây, đông như mây bay liễu cuốn
Thư biết gửi về đâu?


Sơ lược tiểu sử tác giả:

Vương Chước 王灼 (1081-1162) tự Hối Thúc 晦叔, hiệu Di Đường 頤堂, người Tiểu Khê (nay thuộc Toại Ninh, Tứ Xuyên), là văn học gia và âm nhạc gia trứ danh đời Tống. Ông xuất thân hàn vi, suốt đời không làm quan.

Nguồn: Thi Viện

KỲ TÍCH MỚI NHẤT TÌM THẤY TRONG LĂNG MỘ TẦN THỦY HOÀNG: NỬA THẾ KỶ GIẢI MÃ "TINH HOA TRONG TINH HOA"

50 năm sau ngày phát hiện Quần thể Lăng mộ Tần Thủy Hoàng, giới khảo cổ Trung Quốc vẫn không ngừng khám phá, giải mã kỳ quan dưới lòng đất này.


Truyền thông Trung Quốc đồng loạt đưa tin cách đây ít giờ, giới khảo cổ học Trung Quốc vừa có những phát hiện mới cực kỳ quan trọng bên trong Quần thể Lăng mộ Tần Thủy Hoàng thuộc thành phố Tây An, tỉnh Thiểm Tây của nước này.

Vào ngày 16/12/2024, tại địa điểm khai quật và bảo vệ khảo cổ mang tên Đường hầm Binh Mã Dũng số 2, các nhà khảo cổ đã phát hiện 2 cỗ chiến xa tứ mã và bước đầu đã dọn sạch ba chiến mã và ba bức tượng nhỏ bằng gốm.

Chuyên gia Zhu Sihong, người phụ trách dự án khảo cổ Đường hầm Binh Mã Dũng số 2 (đôi khi gọi tắt là Hầm số 2), cho biết giai đoạn khai quật khảo cổ lần thứ 2 tại Hầm số 2 hiện đang tập trung vào lỗ thông đạo số 5 của các cỗ chiến xa và binh lính trong Lăng mộ Tần Thủy Hoàng.

Các chuyên gia đang tiến hành làm sạch các bức tượng vừa mới phát hiện.

Những phát hiện đột phá bên trong Hầm số 2

Chuyên gia Trung Quốc đánh giá, Đường hầm Binh Mã Dũng số 2 là "tinh hoa trong tinh hoa" của Binh Mã Dũng (Đội quân đất nung và ngựa) trong Lăng mộ Tần Thủy Hoàng.

Bởi nếu như Đường hầm Binh Mã Dũng số 1 (phát hiện năm 1974) gồm hàng nghìn tượng lính, tượng ngựa kỵ binh và tượng chiến xa tứ mã bằng đất nung với - thì năm 1976 người ta tìm được Đường hầm Binh Mã Dũng số 2 chứa hàng loạt trận thế kỵ binh phức tạp cùng cung thủ mang tính nghệ thuật điêu luyện và phong phú.

Hầm số 2 trong Đội quân đất nung nhà Tần nằm cách Hầm số 1 khoảng 20 mét về phía Đông Bắc và cách Hầm số 3 (phát hiện năm 1976) 120 mét về phía Đông. Mặc dù không lớn bằng Hầm số 1 nhưng Hầm số 2 là hầm hoàn chỉnh nhất vì nơi đây lưu giữ tất cả các loại chiến binh đất nung được tìm thấy cho đến nay, bao gồm bộ binh, kỵ binh, chiến xa và cung thủ.

Đội hình cung thủ trong Hầm số 2 của Đội quân đất nung và ngựa trong Lăng mộ Tần Thủy Hoàng. Ảnh: Travelchinaguide

Để khám phá đầy đủ "tinh hoa trong tinh hoa", Trung Quốc thực hiện 2 giai đoạn khai quật quy mô lớn vào năm 1994 - 1998 và 2015 - Nay. Gần 1 thập kỷ trở lại đây, các chuyên gia khảo cổ kỳ cựu của Trung Quốc đã làm việc không ngừng nghỉ để vượt qua vô vàn khó khăn của Hố số 2 rộng 6.000 mét vuông này.

Không những phải bảo vệ các bức tượng khỏi sự tàn phá của không khí, họ còn phải vượt qua lớp thủy ngân có nồng độ cao gấp hàng trăm lần mức bình thường, cũng như phải xúc đi một khối lượng đất khổng lồ và hút đi lượng nước ngầm lớn bên dưới mới có thể tiếp cận các bức tượng đất nung nghìn năm tuổi này.

Kết quả, kỳ tích mới nhất đã đến vào ngày 16/12/2024.

Sau khi khai quật và làm sạch bước đầu, người ta có thể nhìn thấy dấu tích của hai cỗ xe ngựa và 3 con ngựa gốm tại khu vực này. Ngoài ra, còn có ba bức tượng binh nhỏ bằng gốm, trong đó có hai bức tượng "Hữu Xa" (chiến binh ngồi bên phải chiến xa) và "Ngự Thủ" (người điều khiển xe), và một bức tượng khác được cho là "Tả Xa" (chiến binh ngồi bên trái chiến xa).

Theo các chuyên gia, dựa trên những khám phá mới này, cỗ chiến xa này là chiến xa tứ mã. Trên xe có 3 người gồm Hữu Xa - Ngự Thủ - Tả Xa.

Hiện, đội ngũ chuyên gia của Trung Quốc đang tiếp tục làm việc tại Hầm số 2 để tiếp tục làm sạch các bức tượng khác trong bộ 2 cỗ chiến xa vừa mới phát hiện.

Hầm số 2 là hầm hoàn chỉnh nhất vì nơi đây lưu giữ tất cả các loại chiến binh đất nung được tìm thấy cho đến nay, bao gồm bộ binh, kỵ binh, chiến xa và cung thủ. Nguồn: Travelchinaguide

Trước đó vào tháng 11/2024, các nhà khảo cổ Trung Quốc cũng có phát hiện quan trọng: Tìm thấy bức tượng của vị chỉ huy quân sự cấp cao hiếm hoi tại Hầm số 2.

Ông Zhu Sihong cho biết, bức tượng vị chỉ huy quân sự cấp cao là bức tượng quan chức quân sự cấp cao đầu tiên được khai quật kể từ khi Trung Quốc mở cuộc khai quật quy mô lớn tại Hầm số 2. Dựa vào vị trí nơi nó được khai quật, chúng tôi suy ra rằng đó có thể là người đứng đầu đội kỵ binh tại đây. Hiện, các nhân viên đang tiến hành công việc làm sạch sâu bức tượng này.

Vị chuyên gia này cho biết, tượng các quan chức quân sự cấp cao còn được gọi là "bức tượng tướng quân". Họ thường đội vương miện và áo giáp, hai tay chắp trước bụng. Xung quanh áo giáp có hoa văn tinh xảo. Hiện tại, chỉ có 10 quan chức quân sự cấp cao được phát hiện bên trong Binh Mã Dũng nhà Tần.

Vì là nơi chứa hàng loạt trận thế kỵ binh và cung thủ nên tại Hầm số 2 người ta cũng phát hiện các đội hình phalanx bộ binh, phalanx kỵ binh, phalanx nỏ, phalanx xe ngựa và phalanx hỗn hợp.

*Phalanx đọc là falăng hay phương trận, là đội hình quân sự tập trung sát nhau theo hình chữ nhật và được trang bị vũ khí.

Các chuyên gia cho rằng, cuộc khai quật này có ý nghĩa rất lớn đối với việc nghiên cứu về tổ chức, hệ thống quân sự của nhà Tần nói riêng và nghiên cứu lịch sử quân sự thời cổ đại của Trung Quốc nói chung.

Hầm số 2 có hình chữ L, dài khoảng 96 mét từ đông sang tây, dài 84 mét từ bắc xuống nam và sâu 5 mét. Cho đến nay, chỉ có một phần sáu hầm được khai quật hoàn toàn trong khi phần còn lại được khai quật một phần. Theo tính toán sơ bộ, có hơn 80 cỗ xe chiến đấu, khoảng 1.300 chiến binh và ngựa đất nung, và hàng ngàn vũ khí bằng đồng bên trong Hầm số 2. Điều này có nghĩa Trung Quốc sẽ còn rất bận rộn với quần thể kỳ quan bên dưới lòng đất này.

Hầm số 1 là hầm rộng nhất chứa hàng nghìn tượng binh cỡ người, sống động như thật. Ảnh: Museu

Đặc biệt hơn nữa, 2024 là năm Trung Quốc đánh dấu kỷ niệm 50 năm lần đầu tiên phát hiện quần thể kỳ quan khảo cổ dưới lòng đất này. Trong nửa thế kỷ qua, các nhà khảo cổ đã liên tiếp phát hiện các Hầm 1, 2 và 3 của tượng binh mã đất nung thời Tần, với tổng diện tích hơn 20.000 mét vuông.

Tổng cộng, hơn 7.000 tượng chiến binh và chiến mã bằng đất nung cũng như các di tích văn hóa quan trọng như xe và ngựa bằng đồng, áo giáp bằng đá đã được tìm tại 3 hầm này. Tất cả góp phần làm sáng tỏ những di tích chính của Quần thể Lăng mộ Tần Thủy Hoàng, đồng thời cung cấp cơ sở khoa học cho việc bảo vệ toàn diện và trưng bày có hệ thống lăng mộ của hoàng đế đầu tiên trong lịch sử Trung Hoa.

Quần thể Lăng mộ Tần Thủy Hoàng được mệnh danh là kỳ quan thế giới ẩn dưới lòng đất. Năm 1987, UNESCO đã công nhận quần thể này (bao gồm hàng nghìn tượng Binh Mã Dũng) là Di sản Thế giới.

Tham khảo: QQ, Sohu, Travelchinaguide, Museu
Trang Ly / Theo: Phụ Nữ Số



Sunday, December 22, 2024

TOP 10 ĐIỂM ĐẾN KHÔNG THỂ BỎ LỠ KHI DU LỊCH BALI

Là địa điểm du lịch nổi tiếng nhất ở Indonesia, đảo Bali được mệnh danh là đảo thiên đường, thu hút hàng triệu lượt khách du lịch đến đây tham quan mỗi năm. Với những địa điểm tham quan thiên nhiên hùng vĩ và nền văn hóa đa dạng, Bali quyến rũ du khách từ lần đầu tiên đặt chân đến đây. Nếu bạn vẫn đang băn khoăn bali có những địa điểm du lịch nào nổi bật thì để Đất Việt Tour mách bạn Top 10 điểm đến không thể bỏ lỡ khi du lịch Bali nhé.


1. Cổng trời Bali

Cổng trời Bali là địa điểm tham quan nổi tiếng hàng đầu phải kể đến khi nhắc đến Bali. Thuộc khuôn viên của ngôi đền Pura Lempuyang (thường gọi là Pura Lempuyang Luhur) tại đảo Bali, Indonesia, Cổng trời Bali mang đậm nét tôn giáo văn hóa đặc trưng của Indonesia.

Cổng trời Bali với các họa tiết và hoa văn trang trí tỉ mỉ, tinh tế mang ý nghĩa đặc trưng riêng của Hindu giáo cũng như nền văn hóa của người dân bản địa nơi đây. Cánh cổng được thiết kế tách đôi là điểm đặc biệt, tạo ra một khung cảnh ảo diệu đẹp như tranh vẽ.

Cổng trời Bali (Ảnh: sưu tầm)

Bạn nên đến đây vào thời điểm sáng sớm và hoàng hôn, bởi vì thời điểm này sẽ có những đám mây bao quanh cánh cổng và xa xa là ngọn núi sừng sững tạo nên khung cảnh tuyệt đẹp. Những bức hình check-in sống ảo cũng được chụp vào khung giờ này trong ngày.

2. Ruộng bậc thang Tegalalang

Là một trong những địa điểm nổi tiếng nhất ở Bali, ruộng bậc thang Tegalalang thu hút được rất nhiều du khách trên thế giới ghé thăm mỗi năm. Nằm giữa những ngọn núi lửa đang hoạt động và những ngọn núi cao chót vót, Tegalalang mang đến một vẻ đẹp xanh mát, bình yên và thơ mộng. Những thửa ruộng bậc thang xanh ngắt trải dài giống như có một sức hút, mê lực làm say đắm lòng người.

Ruộng bậc thang Bali (Ảnh: sưu tầm)

Nếu bạn muốn chiêm ngưỡng một khung cảnh thiên nhiên xanh ngắt thì hãy đến ruộng bậc thang Tegalalang vào tháng 3 và tháng 9. Bởi vì, vào tháng 4 và tháng 10 là mùa lúa chín, mùa xanh tươi sáng của ruộng lúa rẽ ngả sang vàng. Là một tín đồ yêu thích du lịch, bạn không nên bỏ qua địa điểm này trong chuyến du lịch Bali của mình.
 
3. Cung điện trên nước Tirta Gangga

Cung điện nước Tirtagangga (hay Tirta Gangga) nằm ở làng Ababi, phía Đông Bali. Mất khoảng 2 giờ lái xe để để có thể đi từ trung tâm Denpasar của Bali đến đây. Cung điện có tầm nhìn rất ấn tượng hướng thẳng ra vùng cao nguyên phía đông Bali bao gồm núi Agung - Ngọn núi cao nhất Bali.

Cung điện trên nước Tirta Gangga (Ảnh: sưu tầm)

Không chỉ là một điểm tham quan yêu thích của hầu hết du khách khi đến du lịch Bali, Cung điện trên nước Tirta Gangga cũng được rất nhiều người dân địa phương ghé thăm mỗi ngày. Vì thế, nếu bạn muốn khám phá cung điện này một cách yên tĩnh thì nên đến đây vào sáng sớm. Vào khoản thời gian này, nơi đây cũng đẹp hơn với ánh bình minh của buổi sớm mai.
 
4. Vịnh nước mắt quỷ Devil’s Tears Bay

Nằm ngay bên cạnh bãi biển Dream nổi tiếng của đảo Nusa Lembongan, Bali Vịnh nước mắt quỷ vịnh nước mắt quỷ thực chất là một vách đã bị sóng biển bào mòn qua hàng ngàn năm, tạo thành một hốc lớn. Chỉ mất khoảng 10 phút lái xe từ khu vực trung tâm đảo để có thể đến vịnh nước mắt quỷ.

Vịnh nước mắt quỷ Devil’s Tears Bay (Ảnh: sưu tầm)

Nhiều du khách sẽ bị thu hút và choáng ngợp trước những đợt sóng đánh vào vịnh theo hình vòng cung. Ở gần mép vực đá dễ bị sạt lở và sóng lớn đánh bất thường, vì thế bạn không nên đứng quá gần khu vực này.

5. Đường mòn Campuhan Ridge Walk

Nằm ngay tại trung tâm Ubud, đường mòn Campuhan Ridge Walk – được mệnh danh là đường mòn đẹp nhất đảo Bali. Đây là địa điểm du lịch Bali mà nhiều du khách muốn đến, đây còn là những tấm ảnh sống ảo tuyệt đẹp của các travel blogger được ra đời. Đường mòn Campuhan Ridge Walk là con đường dài và có khung cảnh vô cùng nên thơ với hai bên là cỏ cây xanh mát, không khí vô cùng trong lành. Sẽ là một trải nghiệm rất đáng nhớ nếu được ngắm hoàng hôn ngay trên con đường thơ mộng này. Đừng bỏ qua con đường mòn này khi đến với Bali bạn nhé.

Đường mòn Campuhan Ridge Walk (Ảnh: sưu tầm)

6. Đền Tanah Lot

Đền Tanah Lot là một trong những ngôi đền nổi tiếng và mang ý nghĩa tín ngưỡng tâm linh đối với người dân ở Bali. Từ “Tanah” có ý nghĩa là đất và từ “Lot (lod / laut)” có ý nghĩa là biển. Đền Tanah Lot giống như một hòn đảo nhỏ nổi trên biển vì được xây trên một tảng đá trên biển, vì vậy mọi người gọi nó Tanah Lot. Có nhiều điểm khác biệt với những ngôi đền khác cả về kiến trúc, cấu trúc xây dựng lẫn vị trí và đã được xây dựng từ thế kỷ 15, Đền Tanah Lot không chỉ đóng vai trò quan trọng của tôn giáo tín ngưỡng của người dân nơi đây mà còn có giá trị khảo cổ nữa.

Đền Tanah Lot (Ảnh: sưu tầm)

Cùng với quan cảnh vô tận của đại dương, không khí thoáng đãng trên đỉnh núi và một mối liên kết sâu sắc với thần thoại, đền Tanah Lot luôn thu hút được rất nhiều khách du lịch Bali đến tham quan.

7. Angel’s Billabong

Angel’s Billabong là một trong những điểm đến vô cùng độc đáo và thú vị khi đến với Bali. Nằm gần Broken Beach, cách khoảng 15km đi từ điểm du lịch nổi tiếng Kelingking Beach thuộc đảo Nusa Penida của Bali, Angel’s Billabong là hồ hơi tự nhiên giữa biển, một kỳ quan thiên nhiên tuyệt đẹp nằm trên đường dẫn ra biển Pasih Ug.

Angel’s Billabong (Ảnh: sưu tầm)

8. Đảo Rùa

Đảo Rùa được xem là vương quốc của nhiều loài rùa quý hiếm trên thế giới còn sót lại và đặc biệt là giống rùa biển chỉ có ở Indonesia. Nhiều người truyền tai nhau rằng, hòn đảo này nằm trên mai của một vị thần Rùa khổng lồ vì thế mới có tên gọi là đảo Rùa. Sự đa dạng về loài rùa ở đây không chỉ nằm ở số lượng cá thể rùa, số lượng các loài rùa mà còn cả ở tuổi đời của chúng nữa. Từ các chú rùa vài năm tuổi đến hàng chục năm, thậm chí còn có cả rùa 200 tuổi sinh sống ở hòn đảo này.

Đảo rùa (Ảnh: sưu tầm)

9. Thác Peguyangan

Thác Peguyangan là thác nước tự nhiên từ vách núi đổ xuống biển qua một hồ đá. Đến đây du khách sẽ phải đi dọc theo một chiếc cầu thang khá dài và hẹp ở lưng chừng trên các vách đá cheo leo. Bạn nên mang theo giày thể thao vì sẽ leo dốc nhiều khi đến với địa điểm du lịch này. Đây cũng là một địa điểm du lịch Bali nữa nằm trong danh sách mà bạn không nên bỏ lỡ khi đến đây đấy.

Thác Peguyangan (Ảnh: sưu tầm)

10. Đền suối thiêng Tampak siring (Tirtha Empul)

Cuối cùng, đền suối thiêng Tampak siring (Tirtha Empul) cũng là một địa điểm du lịch bạn nên cân nhắc khi đến với Bali. Nằm ở làng Manykaya quận Tampak Siring, Gianyar cách khoảng 40km về phía Đông Bắc khi đi từ thủ phủ Denpasar (đảo Bali, Indonesia), Đền suối thiêng Tampak siring (Tirtha Empul) là một ngôi đền Hindu. Người dân địa phương nơi đây gọi ngôi đền này suối nước thánh. Bởi vì, ngôi đền này có một ao nước thánh không bao giờ cạn do được cung cấp từ mạch nước ngầm.

Đền suối thiêng Tampak siring (Ảnh: sưu tầm)

Theo: Đất Việt Tour



NẤM Ô LINH: VÀNG ĐEN QUÝ HIẾM DƯỚI LÒNG ĐẤT

Loại nấm được ví là "vàng đen": Ẩn sâu 2m dưới lòng đất nơi có nồng độ CO2 cao, tỷ lệ sinh trưởng dưới 1%. Giá bán trên thị trường của loại nấm này lên tới 70 triệu đồng Việt Nam cho 1kg.


Loại nấm mọc dưới đất hình dáng giống trái cây

Trong những khu rừng tre ở miền nam Trung Quốc, tồn tại một loại nấm mọc dưới đất hình dáng giống với trái cây. Trước đây không được chú ý nhưng hiện nay đã trở thành dược liệu hiếm có và quý giá, được biết đến với cái tên Wuling Ginseng hoặc được gọi là "hắc nhân sâm Ô linh".

Hắc nhân sâm Ô linh hay còn gọi là nấm Ô linh thực sự không phải là một loại sâm, nhưng do có những tác dụng tốt đối với sức khỏe, nó thường được nhắc đến như một loại sâm. Tuy nhiên, đây thật ra là một loại nấm với tên khoa học là Xylaria nigripes (Klotzsch) Cooke. Nấm này thường phát triển trong các tổ kiến trắng hoang phế và nằm ẩn sâu dưới lòng đất.

Loại nấm này mọc dưới đất có hình dáng giống quả. (Ảnh: Sohu)

Trước đây, trong quá trình đào tổ mối, mọi người thường tập trung vào việc tận dụng mối chúa để ngâm rượu bởi giá trị dược liệu cao của chúng, mà không mấy quan tâm tới loại nấm quý hiếm này. Chỉ gần đây, qua nghiên cứu khoa học, người ta mới phát hiện ra rằng loại nấm này có những lợi ích vô cùng to lớn đối với sức khỏe.

Sâm Ô linh thường được phát hiện trong các tổ mối hoang phế ẩn mình sâu từ 0,5 đến 2 mét dưới đất. Nấm này chủ yếu mọc ở những nơi có đất đồi ấm áp hoặc trên các sườn đồi gần bờ sông.

Nấm sâm Ô Linh có hình dạng tương tự như củ khoai màu đen thẫm, nhưng hình dạng lại tròn hơn. Bề mặt của nấm cứng vừa phải, và ở phía cuối của nấm có những rễ mọc dài giống như đuôi chuột.

Nấm sâm Ô Linh có hình dạng tương tự như củ khoai màu đen thẫm. (Ảnh: Sohu)

Do tính hiếm có và giá trị cao, sâm Ô Linh còn được mệnh danh là "vàng đen", bởi lớp vỏ ngoài màu đen và phần thịt bên trong màu trắng. Kích thước trung bình của chúng rơi vào khoảng từ 1cm đến 7cm về đường kính và từ 4cm đến 10cm về chiều dài, với một số quả nấm lớn có thể to bằng bàn tay.

Nấm sâm Ô linh thường mọc đơn lẻ nhưng đôi khi cũng có thể thấy chúng mọc thành nhánh từ rễ. Mỗi cây nấm có chiều cao từ 3,5 đến 16cm. Ruột của nấm ban đầu màu trắng và đặc, nhưng theo thời gian sẽ biến đổi thành màu tối hơn. Cuống nấm dài từ 1,5 đến 7cm, với đường kính từ 1 đến 2,5 mm, có rãnh dọc và phần rễ đâm sâu vào trong đất tạo thành hạch nấm. Đầu nấm hình trụ, đỉnh tròn và tù, bên ngoài cuống có màu nâu xám khi nấm còn non và chuyển dần sang màu đen khi trưởng thành.

Nấm sâm Ô linh thường mọc đơn lẻ nhưng đôi khi cũng có thể thấy chúng mọc thành nhánh từ rễ. (Ảnh: Sohu)

Hắc nhân sâm Ô linh thực chất là dạng xơ cứng được tạo ra từ các sợi nấm thuộc loài C. serrata, và nó được coi là một trong những dược liệu quý của Trung Quốc với giá trị dược học cao. Loại dược liệu này thường được tìm thấy ở các tỉnh như Vân Nam, Tứ Xuyên, Chiết Giang... Mới đây, trong quá trình khai thác mối chúa ở Việt Nam, người ta cũng đã tìm thấy sâm ô kinh ở một số tỉnh của Tây Nguyên.

Loại nấm có giá trị không kém nhân sâm và đông trùng hạ thảo

Sâm Ô linh, một vị thuốc quý trong Đông Y có giá thành cao, được biết đến với những công dụng như bổ gan, tốt cho dạ dày, giúp an thần, chữa chứng mất ngủ, cầm máu, hạ huyết áp và điều trị vết bỏng.

Y học hiện đại cũng nhìn nhận nó có công dụng tăng cường chức năng thận, cải thiện chất lượng giấc ngủ và hệ thống miễn dịch, có giá trị sức khỏe không hề kém cạnh so với nhân sâm và đông trùng hạ thảo.

Do tính hiếm có và giá trị cao, sâm Ô Linh còn được mệnh danh là "vàng đen". (Ảnh: Sohu)

Nấm Ô linh có khả năng hỗ trợ trong việc điều trị viêm dạ dày, giúp giảm đau hiệu quả cho những người mắc các bệnh loét dạ dày và đau dạ dày. Nó cũng có thể được áp dụng trong việc chữa trị các triệu chứng của viêm dạ dày mãn tính.

Hắc nhân sâm Ô linh giàu có các axit amin và protein cần thiết cho cơ thể. Ngoài ra, nó cũng chứa nhiều loại vitamin, canxi, phốt pho, axit ribonic và các chất khác. Sản phẩm không chỉ có hàm lượng protein cao hơn mà còn bao gồm tám loại axit amin cần thiết cho cơ thể con người. Nó cũng giúp lợi tiểu, tốt cho lá lách và dạ dày, và có thể được sử dụng trong việc điều trị bệnh về thận.

Nấm Ô Linh là một loại thảo mộc quý giá và bổ dưỡng, tuy nhiên không phải lúc nào cũng được nhiều người biết đến. Trong thành phần của nấm Ô linh có chứa các nguyên tố vi lượng như polysacarit, protein, sắt, mangan và selenium. Đặc biệt, hoạt chất Selenium có khả năng ức chế các tế bào ung thư, hỗ trợ trong việc phòng chống và chống lại bệnh ung thư.

Nấm Ô linh là một vị thuốc quý trong Đông Y có giá thành cao. (Ảnh: Sohu)

Hoạt chất polysacarit trong nấm Ô Linh mang lại nhiều lợi ích sức khỏe, không chỉ với tác dụng điều hòa miễn dịch không đặc hiệu mà còn giúp hạ đường huyết, giảm cholesterol, ngăn chặn hình thành cục máu đông và kháng nôn. Vì thế, nấm này có thể được dùng để giảm lượng đường trong máu và phòng chống ung thư. Bên cạnh đó, sâm Ô Linh còn có ích cho những người mắc chứng mất ngủ, chán ăn, hay các phụ nữ gặp vấn đề về ít sữa hoặc mất sữa.

Những bộ phận sử dụng được nấm Ô linh gồm phần thân có đặc tính dai và cứng, nổi bật với giá trị sử dụng trong ngành y học. Thành phần này thường được thu thập và xử lý để tạo nên các sản phẩm dược phẩm, có ích trong việc điều trị và duy trì sức khỏe.

Quả của nấm Ô Linh thường được dùng làm thực phẩm trong nấu ăn, có thể chế biến thành các món ăn ngon và giàu chất dinh dưỡng.

Nấm Ô Linh còn có thể được biến đổi thành các dạng chiết xuất và tinh chất thông qua quy trình tách chiết, giúp lấy ra các thành phần có lợi từ nấm. Các chiết xuất và tinh chất này sau đó có thể được áp dụng trong sản xuất các loại thuốc, sản phẩm làm đẹp và các mặt hàng chăm sóc sức khỏe khác.

Nấm Ô linh đặc biệt khó tìm bởi chúng có những yêu cầu rất cao về điều kiện môi trường sống. (Ảnh: Sohu)

Nấm Ô linh đặc biệt khó tìm bởi chúng có những yêu cầu rất cao về điều kiện môi trường sống, chủ yếu chỉ mọc trong các tổ mối cánh đen đã bị bỏ hoang và không phải ở mọi tổ mối cánh đen đều có thể phát triển được nấm này.

Nấm Ô linh mọc trong điều kiện môi trường đặc thù, chỉ phát triển ổn định ở nhiệt độ khoảng từ 22 đến 28 độ C và ở độ cao từ 600 mét đến 1.000 mét so với mực nước biển. Nồng độ carbon dioxide trong môi trường cũng phải cao để nấm có thể nảy mầm. Sự xuất hiện của loại nấm này rất ngẫu nhiên và tỷ lệ sinh trưởng của chúng dưới 1%, dẫn đến việc nấm Ô linh ngày càng trở nên hiếm hoi.

Ở Trung Quốc, sâm Ô linh là một loại thảo dược rất hiếm và quý giá, có giá bán trên thị trường khoảng 20.000 NDT cho mỗi kilogram (tương đương với khoảng 70 triệu đồng Việt Nam) đối với những cây thuộc loại một.

Do giá trị kinh tế cao của nấm, người dân thường xuyên tìm kiếm chúng, thậm chí làm suy giảm dần số lượng, khiến cho việc tìm thấy chúng ngày càng trở nên khó khăn hơn.

Nguyệt Phạm / Theo: soha /Theo: ĐSPL
Link tham khảo: