SỐNG NHƯ MỘT NGỌN NẾN

Người ta thường nói, đời người như một giấc mộng. Nhưng nếu đã là mộng, cớ sao không làm nó trở thành một giấc mộng đẹp? Nếu đã là đời, cớ sao không sống như một ngọn nến, thắp sáng chính mình và soi rọi những người xung quanh?

Ngọn nến khi sinh ra vốn chỉ là một khối sáp vô, nhưng khi được châm lửa, nó hóa thành ánh sáng. Đó cũng là hành trình của con người: Khi chưa hiểu lẽ đời, ta chỉ là một sinh mệnh bình thường, nhưng khi biết yêu thương, biết cho đi, biết sống lương thiện, ta mới thực sự tỏa sáng.

Một ngọn nến không giữ ánh sáng cho riêng mình. Nó cháy lên không phải để phô trương, mà để sưởi ấm, để xua tan bóng tối.

Con người cũng vậy, sống không phải chỉ để làm rực rỡ riêng ta, mà còn để mang đến chút ánh sáng cho những ai đó cần. Một lời động viên đúng lúc, một sự giúp đỡ chân thành, một nụ cười bao dung, đó chính là ánh sáng của lòng người, lan tỏa tựa như một ngọn nến đang cháy.

Nhưng nến càng cháy, thân nến càng ngắn lại. Đời người cũng vậy, thời gian chẳng đợi ai.

Điều quan trọng không phải ta sống bao lâu, mà là ta đã sống ra sao. Có người sống cả trăm năm nhưng chẳng để lại gì ngoài một cái tên, có người chỉ hiện hữu trong chốc lát nhưng ánh sáng của họ vĩnh viễn không tắt trong lòng người.

Hãy sống như một ngọn nến: Cháy lên trong âm thầm, tỏa sáng trong khiêm nhường, cạn kiệt mà không uổng phí. Nếu mỗi người đều có thể là một ngọn nến, thế gian này sẽ không còn bóng tối.

Nguyên Tác An Hậu

Theo: vandieuhay

NHỮNG SINH VẬT BIỂN GỚM GHIẾC NHẤT THẾ GIỚI

Đại dương mênh mông là nơi sinh tồn của hàng triệu sinh vật, trong đó có những loài mang hình thù xấu xí, đáng sợ.

Một loài cá với bộ hàm ghê sợ.

Một con cá có gương mặt ủ rũ.

Loài cá có thân hình xù xì sống dưới Đại Tây Dương.

Loài cá Coelacanth với vẻ bề ngoài không mấy thiện cảm.

Một loài cá cóc được tìm thấy ở Vùng Vịnh.

Một loài cá màu vàng và hình thù khác lạ.

Vẻ già nua của một con cá tì bà.

Một loài cá với bộ răng ghê sợ.

Cận cảnh cái miệng xấu xí của một con cá sao.

Diện mạo gớm ghiếc của một loài sinh vật biển.

Trần Hải

Theo: Telegraph

Link tham khảo:

https://www.telegraph.co.uk/news/picturegalleries/howaboutthat/10210878/The-worlds-ugliest-fish-in-pictures.html

CỔ NHÂN DẶN: RƯỢU SAY KHÔNG NÓI LỜI NGÔNG CUỒNG, GIÀU CÓ KHÔNG NÓI LỜI CHÊ BAI

Làm người, chúng ta cần chú ý đến hành vi cũng như lời nói của bản thân, lấy đạo đức, tu dưỡng làm cái gốc, bởi vậy, nhất định cần phải bồi dưỡng đạo đức của bản thân. Tâm tính quyết định số phận, tâm của bạn thế nào, cuộc sống của bạn sẽ như vậy.

Sống ở đời, chúng ta không nên đánh giá thấp hành vi của ai đó. Mỗi lời nói hành động, thông qua đó chúng ta có thể biết rõ một người.

Trong cuộc sống, nếu chúng ta quan sát kĩ lưỡng những người thân, bạn bè và đồng nghiệp xuất sắc, chúng ta sẽ phát hiện rằng, họ thường sẽ có 6 điều nổi bật sau đây:

Khi cãi nhau, không nói lời giận giữ

Tục ngữ có câu rất hay: “Nhẫn một lúc gió yên biển lặng, lùi một bước biển rộng Trời cao”.

Những lúc tức giận, chúng ta thường nói ra những lời không hay, bởi vậy nhất định phải biết kiềm chế cảm xúc của chính mình. Có rất nhiều lúc, bản thân chỉ vì một lúc không kìm nén được sự tức giận mà tạo thành những sai lầm lớn trong cuộc đời, thậm chí nói ra những lời làm tổn thương đến người khác.

Đừng để cho cảm xúc của bạn chi phối cuộc đời của bạn, nếu không bạn sẽ không làm nên bất kì việc gì.

Uống rượu không nói lời ngôn cuồng

Khi gặp chuyện muộn phiền hay đau khổ, người ta thường “lấy rượu giải sầu”, những điều bình thường không dám nói, khi say rượu thì điều gì cũng “tuôn” ra.

Khi đó, những lời nói trong lúc say sẽ ảnh hưởng đến hình tượng của bản thân. Nếu ai đó quay lại, phát lên mạng xã hội, bạn sẽ thành tiêu điểm của những lời chế nhạo.

Trong cuộc sống, có rất nhiều người chỉ thích có rượu, trong cuộc sống họ không quản được cái miệng của họ, từ đó rất có thể hủy hoại tương lai và tiền đồ phía trước của chính mình. Vì vậy, một người thiếu tự chủ và thích nói nhảm sau khi say rượu sẽ gặp nhiều khó khăn trong cuộc sống.

Trước mặt người khác, không nói lời thẳng thừng làm tổn thương người khác

Lời thẳng thắn đôi khi không phải là lợi thế, lời nói của những người thuộc tuýp “miệng dao dăm, trái tim đậu phụ”, người khác không nhất định là có thể tiếp nhận.

Ngay cả khi bạn cảm thấy xuất phát điểm của bạn là tốt, điều bạn nói ra là muốn tốt cho đôi phương, nhưng nếu lời nói thật đó không thiện ý, vô hình chung bạn đã làm tổn hại đến đối phương, từ đó khiến cho mối quan hệ hai bên trở nên ngày càng căng thẳng hơn.

Đưa ra lời khuyên cho người khác, nhất định cũng cần có sự tế nhị và tinh tế, lời nói không nên quá thẳng thừng và thiếu ý tứ.

Ngồi sau người khác, không nói lời thị phi

Nói xấu người khác, đồn đặt thị phi là một thói quen xấu. Thông thường, mọi người sẽ không đánh giá cao những người thích nói xấu sau lưng người khác.

Ví dụ như ở nơi làm việc, luôn có người thích nói những lời ca thán, phàn nàn về công việc quá nhiều, đồng nghiệp nào đó thật xấu tệ, đối xử bất công với mình, nào là đãi ngộ công ty không tốt, nghỉ phép thì ít,…

Một khi những lời nói thị phi đó lan truyền ra ngoài, mọi người đều sẽ biết bạn là người nói ra những lời đó. Điều này sẽ khiến bạn cảm thấy ngại ngùng, hơn nữa sẽ khiến bạn đắc tội với những người khác. Từ đó, công việc cũng như cuộc sống của bạn sẽ phải chịu ảnh hưởng không tốt.

Khi gặp khó khăn, không nói lời oán trách

Mỗi khi gặp khó khăn, những lời than vãn, oán trách là hoàn toàn vô tác dụng. Khi gặp phải bất kể sự việc gì, vấn đề gì, những lời nói oán hận hoàn toàn không thể giúp chúng ta giải quyết nổi vấn đề. Thay vì oán Trời, oán đất, chúng ta nên thay đổi thái độ của chính bản thân mình.

Khi chúng ta gặp phải khó khăn nào đó, đừng dễ dàng có ý định từ bỏ, mà hãy giữ cho bản thân thái độ lạc quan, tích cực. Nếu bạn luôn hướng về ánh mặt trời, luôn tiến bước về phía trước, thì hoàn cảnh xung quanh của bạn sẽ như hoa nở mùa xuân, những người bên cạnh cũng sẽ nguyện ý gần cạnh bạn hơn.

Nếu bạn suốt ngày chỉ biết oán Trời trách người, xung quanh đầy những cảm xúc tiêu cực thì mọi người sẽ không muốn tiếp xúc gần với bạn. Thông thường những người kiểu như vậy thì rất khó khiến họ có cơ hội đổi đời.

Khi có tiền và địa vị, không nói những lời ngông cuồng, chê bôi người khác

Có một câu rất hay: Người tài giỏi vì kiêu ngạo mà thất bại. Người dù có tài giỏi đến mấy, nếu bản tính ngông cuồng, ngạo mạn thì rất dễ vấp ngã trên đường đời.

Dù tiền nhiều đến mấy, học vấn có cao đến đâu, hãy học cách khiêm tốn. Đừng coi thường ai đó, cũng đừng coi thường bất kể điều gì trong cuộc sống.

Hôm nay bạn coi thường ai đó, nói không chừng một ngày nào đó họ sẽ mạnh hơn bạn. Bởi cuộc sống không thể nói trước được điều gì, tốt nhất nên giữ một trái tim khiêm tốn.

Lan Hòa biên dịch

Theo: vandieuhay

ĐĂNG KIM LĂNG PHỤNG HOÀNG ĐÀI - LÝ BẠCH

Đăng Kim Lăng Phụng Hoàng đài

Phụng Hoàng đài thượng phụng hoàng du,

Phụng khứ đài không giang tự lưu.

Ngô cung hoa thảo mai u kính,

Tấn đại y quan thành cổ khâu.

Tam Sơn bán lạc thanh thiên ngoại,

Nhị thuỷ trung phân Bạch Lộ châu.

Tổng vị phù vân năng tế nhật,

Trường An bất kiến sử nhân sầu.

登金陵鳳凰臺

鳳凰臺上鳳凰遊

鳳去臺空江自流

吳宮花草埋幽徑

晉代衣冠成古丘

三山半落青天外

二水中分白鷺洲

總為浮雲能蔽日

長安不見使人愁

Lên đài Phụng Hoàng ở Kim Lăng

(Dịch thơ: Chi Nguyen)

Ghé chơi lên Phượng Hoàng đài.

Phượng bay đi mất, sông dài chảy qua.

Ngô Cung hoa cỏ la đà.

Áo quan đời Tấn thành ra phí hoài.

Tam Sơn khuất nẻo non mai.

Bạch Lộ Nhị Thủy phân hai theo dòng.

Mây mù che khuất trời hồng.

Trường An không gặp, nhắc trông bóng sầu.

Sơ lược tiểu sử tác giả:

Lý Bạch 李白 (701-762) tự Thái Bạch 太白, hiệu Thanh Liên cư sĩ 青蓮居士, sinh ở Tứ Xuyên (làng Thanh Liên, huyện Chương Minh, nay là huyện Miện Dương). Quê ông ở Cam Túc (huyện Thiên Thuỷ - tức Lũng Tây ngày xưa). Lý Bạch xuất thân trong một gia đình thương nhân giàu có. Lúc nhỏ học đạo, múa kiếm, học ca múa, lớn lên thích giang hồ ngao du sơn thuỷ, 25 tuổi “chống kiếm viễn du”, đến núi Nga My ngắm trăng, ngâm thơ rồi xuôi Trường Giang qua hồ Động Đình, lên Sơn Tây, Sơn Đông cùng năm người bạn lên núi Thái Sơn “ẩm tửu hàm ca” (uống rượu ca hát), người đời gọi là Trúc khê lục dật. Sau đó được người bạn tiến cử với Đường Minh Hoàng, ông về kinh đô Trường An ba năm, nhưng nhà vua chỉ dùng ông như một “văn nhân ngự dụng” nên bất mãn, bỏ đi ngao du sơn thuỷ.

Nguồn: Thi Viện

HÀNH TRÌNH TỪ CUNG ĐÌNH RA THẾ GIỚI CỦA VỊT QUAY BẮC KINH

Nguồn gốc từ Nam Kinh nhưng được nâng tầm khi tiến cung, vịt quay Bắc Kinh với hương vị mê hoặc và cách chế biến cầu kỳ, trở thành biểu tượng ẩm thực toàn cầu.

Vịt quay Bắc Kinh, món ăn nổi tiếng bậc nhất Trung Quốc, đại diện cho sự tinh tế và tài nghệ ẩm thực của quốc gia này. Lớp da giòn rụm, thịt mềm mọng nước cùng nghi thức trình bày cầu kỳ tạo trải nghiệm độc đáo, làm say lòng thực khách và phản ánh lịch sử, văn hóa phong phú của Trung Quốc.

Ở Bắc Kinh, vịt vốn không phải món phổ biến như lợn, gà hay cừu. Các món vịt truyền thống ở Trung Quốc thường đến từ vùng Giang Nam mênh mông nước, nơi vịt bơi trong ruộng lúa và ao hồ, được chế biến thành vịt muối Nam Kinh hay súp vịt Hàng Châu. Tuy nhiên, vịt quay Bắc Kinh đã trở thành ngoại lệ của thành phố, thậm chí nhiều tờ báo ví độ nổi tiếng của món vịt quay sánh ngang Tử Cấm Thành.

Món ăn này xuất hiện từ thế kỷ 13 tại Hàng Châu. Vịt quay từng được bán trên những gánh hàng rong và trở thành đặc sản của Nam Kinh, thủ đô đầu tiên của triều Minh. Chỉ sau năm 1420, khi vua Vĩnh Lạc dời đô về Bắc Kinh, vịt quay mới xuất hiện ở đây. Ban đầu, nó được gọi "vịt quay Kim Lăng" (Kim Lăng là tên cổ của Nam Kinh). Theo thời gian, các đầu bếp ở Bắc Kinh lai tạo giống vịt địa phương với lông trắng tuyết, da mỏng và thịt mềm, được đánh giá vượt trội hơn vịt Nam Kinh.

Vịt trắng Bắc Kinh, thường được nuôi ở ngoại ô thành phố và vỗ béo cẩn thận. Sau khi làm sạch, nhổ lông, người ta bơm không khí giữa da và thịt để tạo độ căng, chần nước sôi làm săn da, hong khô, phết siro mạch nha cho màu nâu đỏ hấp dẫn. Đầu bếp thường đổ ít nước sôi vào bên trong con vịt trước khi nướng để giữ thịt mọng nước, da giòn.

Vịt quay Bắc Kinh được nướng theo hai phương pháp chính gồm lò hở (gualu) và lò kín (menlu). Lò hở là phương pháp treo vịt trên giá kim loại, nướng bằng củi cây ăn quả như táo tàu ở 250-270 độ C. Đầu bếp xoay vịt để chín đều, bổ sung củi 5-6 lần, giúp thịt thấm hương trái cây. Lò kín giữ độ ẩm cao, tạo thịt tơi xốp, da và thịt kết nối tốt, phù hợp nướng nhiều vịt cùng lúc.

Kỹ thuật nướng lò kín được phát triển ở Nam Kinh. Các đầu bếp đốt lửa ở giữa lò cho đến khi chỉ còn than âm ỉ, sau đó treo bốn con vịt vào cửa lò và đóng kín lại. Sau khoảng một giờ, khi mở cửa lò, tất cả vịt đã được nướng chín đều, thơm ngon.

Vịt được treo khi nướng. Ảnh: CGTN

Kỹ thuật lò hở được phát triển bởi các đầu bếp trong bếp hoàng gia Tử Cấm Thành, nơi nhà Thanh ưa thích các món thịt nướng. Tài liệu ghi vào năm 1761, vua Càn Long từng ăn vịt quay 8 lần trong hai tuần.

Vào cuối thế kỷ 19, một thương nhân chuyên bán gia cầm tên Dương Toàn Nhân đưa kỹ thuật này tới Bắc Kinh. Sau nhiều năm bán vịt và gà ở quầy vỉa hè, năm 1864, ông mở nhà hàng Quanjude, tuyển một đội đầu bếp cung đình cũ.

Vịt quay của Quanjude với lớp da bóng và thịt mọng nước, nhanh chóng được giới thượng lưu và văn sĩ thành phố yêu thích. Nhà hàng này trải qua thăng trầm cùng lịch sử Trung Quốc thế kỷ 20, trở thành một trong những thương hiệu hàng đầu của Bắc Kinh.

Thưởng thức vịt quay Bắc Kinh như tham gia nghi thức ẩm thực đầy mê hoặc. Đầu bếp đội mũ trắng đẩy xe đến bàn, trên đó đặt con vịt mũm mĩm, da bóng loáng màu caramel. Ông ta cầm chiếc dao dài chuyên dụng, lưỡi hình chữ nhật, cắt vịt ngay tại bàn, thường thành hơn 100 miếng.

Các nhà hàng sang trọng còn cung cấp tiệc toàn vịt, chế biến từ tim, mề đến mọi bộ phận, nâng trải nghiệm lên tầm nghệ thuật. Món ăn hấp dẫn từ hương vị đến tính biểu diễn khiến thực khách không thể rời mắt.

Một quầy bán vịt quay ở Trung Quốc. Ảnh: Gault Milau

Qua nhiều thế kỷ, vịt quay Bắc Kinh trở thành một biểu tượng ẩm thực quốc tế. Nó đóng vai trò như một đại sứ cho ẩm thực Trung Quốc và được yêu thích ở nhiều quốc gia trên thế giới. Các nhà hàng vịt quay Bắc Kinh đã xuất hiện tại nhiều thành phố lớn, thu hút cả người dân địa phương lẫn du khách tìm kiếm trải nghiệm ẩm thực Trung Quốc đích thực.

Hiện nay, một số nhà ẩm thực Trung Quốc than phiền vịt quay Bắc Kinh ngày càng giảm chất lượng, kể cả ở những nhà hàng nổi tiếng do họ dùng vịt nướng lò thường thay vì lò củi truyền thống. Tuy nhiên, không thể phủ nhận việc kinh doanh vịt quay ở nhiều thành phố đã đưa món ăn từng chỉ dành cho giới tinh hoa đến gần hơn với đông đảo người dân.

Hoài Anh (Theo SCMP, NatGeo)

Link tham khảo:

https://www.scmp.com/magazines/style/travel-food/article/3012120/peking-duck-really-beijing-we-go-search-its-origins

https://zandypekingduck.com/2024/01/15/the-history-of-peking-duck/

NHỮNG BÍ MẬT PHONG THỦY NÀY RẤT QUAN TRỌNG, NHƯNG SẼ KHÔNG AI NÓI CHO BẠN BIẾT

Nhà thiết kế nội thất nổi tiếng của Đài Loan Thái Trúc Hân đã chia sẻ “Bí mật phong thủy mà không ai nói cho bạn biết” tại Rotary Club of Nande.

Thiết kế nội thất của chính ông dựa trên Phong thủy đã nhiều lần được quốc tế công nhận, trong đó có hai lần giành được Giải thưởng Thiết kế IF của Đức, được mệnh danh là “Giải Oscar trong thế giới thiết kế”.

Khi còn rất trẻ, Thái Trúc Hân đã quyết tâm tìm thầy và đến thăm Đạo giáo vì ông ý thức rằng những gì mình học được không phải là điều tối thượng. Trong một ngôi chùa Phật giáo ở Tây Tạng, ông bày tỏ mong muốn của mình: ông muốn hiểu Phật pháp thực sự là gì.

Khi bước ra khỏi Phật điện và nhìn lại, ông thấy tượng Phật được tôn trí trong chùa đang mỉm cười với mình, đảo mắt và chớp mắt, kéo dài hơn mười phút.

Sau đó, ông nhận ra rằng tượng Phật đặt ở đó không hề di chuyển, mà hình ảnh chồng lên tượng Phật ở không gian khác đang mỉm cười, người bình thường sẽ không nhìn thấy, những người có thiên mục mở sẽ nhìn thấy, hóa ra ở không gian khác người ta thường nói đến là pháp thân của chư Thần, Phật trong Phật giáo là có thật.

Nói về phong thủy sẽ nói về các không gian khác. Vì cái gọi là trường khí tồn tại trong các không gian khác, nên hầu hết mọi người đều không tin nếu họ không thể nhìn thấy nó.

Thái Trúc Hân nói rằng không nhìn thấy thì không tin chính là thiếu sót lớn nhất của khoa học hiện đại, bởi vì các nhà khoa học cũng không ngừng sử dụng những khám phá mới để lật đổ những hiểu biết của quá khứ.

Ví dụ, tia cực tím phát ra từ đèn halogen và sóng của lò vi sóng là vô hình đối với con người, nhưng chúng có thể làm tổn thương người.

Một ví dụ khác là ánh sáng và âm nhạc của Lounge Bar, sẽ tạo ra một bầu không khí hoặc trường vô hình, ảnh hưởng đến tâm trạng và khiến mọi người không thể bình tĩnh lại.

Cảm giác trật tự và yên tĩnh rất hữu ích cho cho cơ thể, tâm trí và sự nghiệp.

Vật liệu trang trí và đồ đạc có màu đất sẽ tạo cảm giác dễ chịu vì con người thuộc thổ, tôn giáo cho rằng Thần dùng đất để tạo ra con người, khi một người chết đi thì cũng là trở về với cát bụi, trở về với đất, đây chính là một đạo lý.

Ở Đài Loan, nhiều ngôi nhà hoặc văn phòng nói chung thích sử dụng ánh sáng trắng, đó là một cách sử dụng chưa đúng khoa học. Trên thực tế, ánh sáng trắng thuộc kim, dễ khiến con người mệt mỏi, trong khi ánh sáng vàng ấm (thổ) mang lại cho con người cảm giác thân thiện.

Các yếu tố hữu hình trong thế giới của chúng ta và các yếu tố vô hình tồn tại ở các không gian khác ảnh hưởng đến tâm trạng, suy nghĩ và hành động của con người thông qua các giác quan như thị giác, thính giác, khứu giác, vị giác, xúc giác, v.v. và do đó ảnh hưởng đến vận mệnh của họ.

Thái Trúc Hân đã sử dụng thí nghiệm “biết chữ ngón tay” do cựu hiệu trưởng Đại học Quốc gia Đài Loan Lý Tự Sầm tiến hành làm ví dụ để giải thích rằng trên thực tế, mỗi lỗ chân lông trên cơ thể con người là một con mắt, được kết nối với vũ trụ.

Ông cũng lấy ví dụ của Tiến sĩ Emoto Masaru của Nhật Bản thông qua một thí nghiệm kết tinh nước để chứng minh rằng nước và gạo đều có khả năng cảm thụ. Khi mọi người nói lời cảm ơn hoặc trách mắng với nước ở -5 ° C trong đĩa petri, các tinh thể nước đẹp hay xấu sẽ xuất hiện tương ứng.

Nghe nhạc cổ điển, các tinh thể có hình dạng sáng và đẹp. Thái Trúc Hân nhấn mạnh rằng 70% cơ thể con người là nước, do đó, hãy ăn nói nhẹ nhành và nghe nhạc cổ điển hay để thay đổi độ rung của nước trong cơ thể con người, từ đó cải thiện khí chất của bản thân. Tại nhiều trường tiểu học và trung học cơ sở ở Đài Loan, các thí nghiệm tương tự đã được thực hiện trên cây và lúa, và các kết luận tương tự đã được đưa ra.

Nói về cách thay đổi Phong thủy, ông nhấn mạnh rằng muốn thay đổi Phong thủy thì trước hết phải thành tâm, muốn thành tâm thì phải tĩnh tâm, thiền định mới có thể tĩnh tâm, tâm tĩnh rồi phong thủy mới tốt.

Thái Trúc Hân cũng chỉ ra rằng môi trường có ảnh hưởng rất lớn đến con người. Vì thế hãy tiếp xúc nhiều hơn với những sự vật tốt, những lời nói hay, nhìn những thứ đẹp đẽ.

Thường xuyên nghe nhạc cổ điển cũng là một cách tốt nhất để cải thiện phong thủy từ trường của chính mình.

Ví dụ, nghe các tác phẩm của Haydn, Baja, Mozart và Beethoven, âm nhạc thuần túy có một tác dụng tốt đẹp một cách tinh tế đối với con người.

Anh ấy cũng đặc biệt giới thiệu mọi người nghe nhạc giao hưởng Thần Vận, kết quả tốt nhất là nghe trực tiếp tại hiện trường buổi biểu diễn.

Thái Trúc Hân cuối cùng nhấn mạnh. Phong thủy có thể tác dụng đối với con người, nhưng nó không có tác dụng tuyệt đối. Điều bí ẩn của nó là phong thủy xấu không có tác dụng đối với những người tích đức hành thiện.

Ngược lại, phong thủy tốt lại không có tác dụng đối với những người thường làm điều xấu. Nói cách khác, tích đức hành thiện mới là cách tốt nhất để thay đổi Phong thủy.

Đăng Dũng biên tập

Theo: vandieuhay

LIỆU PHÁP TẮM RỪNG SHINRIN-YOKU CỦA NHẬT BẢN - CHỮA BỆNH HẾT SỨC ĐƠN GIẢN

Nếu bạn đã từng ở trong rừng, lắng nghe tiếng chim hót và ngắm ánh nắng mặt trời xuyên qua những chiếc lá thì bạn đã tham gia vào một trong những hoạt động tốt nhất bạn có thể làm cho sức khỏe thể chất và tinh thần của mình rồi đấy. Ngay cả các bác sĩ Nhật Bản cũng khuyến khích tắm rừng như một kỳ nghỉ thư giãn khỏi cuộc sống đô thị bận rộn.

Lợi ích sức khỏe khi “tắm rừng”

Tắm rừng là một liệu pháp chữa bệnh ở Nhật Bản có từ những năm 1980. Vào khoảng thời gian này, thế giới đang dần nhận thấy những tác động tiêu cực của chứng trầm cảm, mất tập trung và đau nhức. Những tác động này chỉ chuyển biến xấu hơn theo thời gian và hiện được nhận thấy tại các thành phố trên toàn thế giới.

Bạn sẽ rất khó để thực sự thư giãn trong thành phố với tình trạng quá tải cảm giác gây ra bởi giao thông ùn tắc, dân cư đông đúc và thời gian dài ở văn phòng. Nhu cầu cao đối với bất động sản đã khiến nhiều thành phố “nghèo cây xanh”, có rất ít cây cối và công viên mang đến cảm giác về thiên nhiên.

Đây là nơi tầm quan trọng của việc tắm rừng trở nên rõ ràng nhất. Việc ở trong rừng và chú ý đến môi trường xung quanh chúng ta sẽ kích thích các giác quan đủ để dễ dàng làm việc gì đó, nhưng vẫn đủ bình tĩnh để cho phép chúng ta có khoảnh khắc bình yên.

Tiến sĩ Qing Li, Bác sĩ, Tiến sĩ, là bác sĩ tại Trường YkKhoa Nippon ở Tokyo, chủ tịch Hiệp hội Y khoa Lâm nghiệp và là tác giả của cuốn sách Forest Bathing: How Trees Can Help You Find Health and Happiness (Tạm dịch, Tắm rừng: Cách tìm thấy được sức khỏe và sự hạnh phúc từ cây cối). Ông ước tính rằng chúng ta dành 93% thời gian trong nhà. Ông đã nhận thấy chứng rối loạn thiếu hụt thiên nhiên trong xã hội, góp phần gây ra cảm giác tiêu cực về cuộc sống, nhưng có thể được cải thiện đáng kể chỉ sau vài giờ tắm rừng.

Tắm rừng đã trở thành một phần quan trọng trong hoạt động chăm sóc sức khỏe dự phòng tại Nhật Bản. Kết quả của các nghiên cứu Nhật Bản đã cho thấy việc tắm rừng giúp cải thiện chất lượng giấc ngủ, tâm trạng, khả năng tập trung và mức độ căng thẳng. Những căng thẳng mãn tính có thể làm trầm trọng thêm các bệnh như lo lắng, trầm cảm và mất ngủ.

Sự căng thẳng cũng có thể gây nên các vấn đề sinh lý, như huyết áp cao, căng cơ và phản ứng miễn dịch yếu hơn. Việc dành thời gian trong tự nhiên, tránh xa công nghệ hiện đại và các thành phố lớn có thể cải thiện sức khỏe thể chất và tinh thần của bạn bằng cách giảm các tác động căng thẳng lên cơ thể bạn. Tắm rừng theo toa ở Nhật Bản đã dẫn đến một lối sống lành mạnh hơn cho mọi người ở mọi lứa tuổi.

Chạm vào sức mạnh chữa lành của thiên nhiên

Sống trong thành phố, chúng ta bị cách ly khỏi thiên nhiên. Hòa mình vào thiên nhiên sẽ giúp ta được kết nối với sức mạnh chữa lành của thiên nhiên để “microbiome” (các vi sinh vật sống trong cơ thể con người) có thể hít thở bầu không khí giàu oxygen và duy trì sự khỏe mạnh.

Bạn “mở khóa” cho chính mình

Nếu bạn muốn đón nhận nhiều điều tuyệt vời từ thiên niên, bạn cần để tai nghe ở nhà. Một cuộc “tắm rừng” thật sự đòi hỏi sử dụng tất cả các giác quan.

Một sự thực hành tâm linh

Phật giáo chính là nguồn cảm hứng cho việc thực hành Shinrin-yoku. Việc mở các giác quan để đón nhận thiên nhiên giúp bạn phát triển trực giác của mình. Bạn trải nghiệm lòng kính phục, sự kỳ diệu và siêu việt. Bạn sẽ dễ thụ cảm và sâu lắng hơn, qua đó sự tự nhận thức và phát triển cá nhân trở nên tốt hơn.

Thiên nhiên là nguồn cảm hứng

Nếu bạn muốn sáng tạo, hãy kết nối với cội nguồn sáng tạo. Thiên nhiên đã mang đến nguồn cảm hứng cho những thi sĩ và danh họa nổi tiếng như Henry David Thoreau, Vincent van Gogh. Trong một cuộc nghiên cứu gần đây, những người tham gia khảo sát sẽ tăng điểm sáng tạo 50% sau ba ngày sống trong thiên nhiên.

Cây thực sự có năng lực chữa lành

Các nhà nghiên cứu Nhật Bản tin rằng ít nhất có một số ảnh hưởng tích cực của “tắm rừng” là đến từ mùi của cây. Nhiều loài cây, đặc biệt là những cây thường xanh tỏa ra “phytoncide” – chất kháng sinh thực vật có mùi hương, được cho là có khả năng thông đường hô hấp, tăng khả năng miễn dịch với bệnh tật và ung thư. Những cây có khả năng chữa bệnh nhờ mùi hương như cây liễu, cây thủy tùng, cây bạch quả, cây phỉ, v.v…

Năm bước để “tắm rừng”

• Nhìn ngắm cây, nhìn những loại cây nhỏ mọc dưới gốc cây, nấm, rêu. Ngắm toàn bộ thân cây, cành cây. Chú ý màu, hình dáng và cách cấu tạo.
  
  
• Nghe những âm thanh xào xạc của lá, tiếng chim hót hay tiếng nước chảy. Hãy lắng nghe những âm thanh tinh tế nhất.
  
  
• Cảm nhận mặt đất dưới chân bạn, cảm nhận sức mạnh của thân cây, sự mềm mại của lá, hay độ sắc nhọn của quả thông.
  
  
• Ngửi không khí trong lành và mùi của cây xanh. Hãy đến gần và ngửi mùi của hoa.
  
  
• Nếm mùi của lá thông kim hay loại lá nào mà bạn xác định có thể nếm được.

Hãy để điện thoại của bạn tại khách sạn – đây sẽ là cơ hội để cai nghiện kỹ thuật số – và đi đến khu rừng gần nhất để lững thững dạo quanh những tán cây. Không cần đi bộ đường dài, chạy hoặc leo núi. Bạn thậm chí có thể ngồi nếu muốn.

Dành một chút thời gian để tận hưởng môi trường xung quanh và lắng nghe âm thanh xung quanh bạn: tiếng chim hót ríu rít, bụi cây xào xạc, dòng suối chảy róc rách. Hít thở không khí trong lành, thơm mát và đắm mình trong khung cảnh nền đất mịn và hình dạng của những chiếc lá trên bầu trời. Chạm vào thảm rêu xanh mướt, mềm mại phủ trên những hòn đá hay vỏ cây xù xì.

Hãy để sự tĩnh lặng xung quanh tác động đến tâm trạng của bạn và khiến bạn quên đi nhịp sống không ngừng của thành phố. Đây là một trải nghiệm cảm giác.

Mỹ Mỹ tổng hợp

Theo: vandieuhay

Link tham khảo:

https://japanesegarden.org/2023/11/27/forest-bathing/?gad_source=1&gclid=Cj0KCQjwh_i_BhCzARIsANimeoHsgng5fpGNVNoT5NjhRfOb-48PIIsGBcw1BbBgOPcj77KSIKpS6HUaAuoVEALw_wcB