Monday, December 30, 2024

5 CẶP ĐÔI MẠNH NHẤT CỦA KIM DUNG: VỢ CHỒNG QUÁCH TĨNH CHỈ XẾP THỨ 3

Trong tác phẩm kiếm hiệp của Kim Dung, nhiều độc giả không chỉ hâm mộ các anh hùng võ lâm mà còn yêu thích những cặp đôi. Xuất phát từ sự yêu mến này, trang tin Sohu của Trung Quốc đã thực hiện một cuộc bình chọn 5 cặp "tiên đồng ngọc nữ" giỏi võ nhất trong truyện Kim Dung. Họ là những ai?

5 cặp đôi mạnh nhất trong tiểu thuyết của Kim Dung

5. Lệnh Hồ Xung – Nhậm Doanh Doanh

Trong số các anh hùng dưới ngòi bút Kim Dung, Lệnh Hồ Xung được xếp vào nhóm nhân vật nam chính có võ công thấp nhất. Nguyên nhân là do Lệnh Hồ Xung chỉ quen sử dụng kiếm thuật với bí kíp Độc cô cửu kiếm.

Lệnh Hồ Xung chỉ có Độc cô cửu kiếm và quen sử dụng kiếm nên cặp đôi Lệnh Hồ Xung - Nhậm Doanh Doanh đứng hạng 5. (Ảnh: Sohu)

Ngược lại, Nhậm Doanh Doanh lại có võ công cao cường, nàng từng được Đông Phương Bất Bại khen ngợi. Thậm chí, trong lần đi cùng Lệnh Hồ Xung, Nhậm Doanh Doanh đã giao thủ với nhất đại cao thủ của phái Thiếu Lâm Tự là Phương Chứng đại sư nhưng nàng cũng không hề kém cạnh.

Tuy nhiên, do sự chênh lệch nên 2 người được xếp ở hạng 5.

4. Trương Vô Kỵ - Triệu Mẫn

Lý do cặp đôi này vị trí thứ 4 là bởi Triệu Mẫn từ nhỏ tuy được cha mời rất nhiều cao thủ về dạy võ công nên căn cơ của nàng rất vững. Có điều do thiếu về nội lực nên võ công của nàng cũng không có gì quá nổi bật. Nàng cũng biết khá nhiều võ công độc môn của các phái nhưng vì nội lực không đủ nên chúng cũng chỉ có thể gây bất ngờ cho đối phương khi giao đấu chứ không thể làm đối phương bại trận.

Triệu Mẫn tuy có căn cơ nhưng võ công không quá nổi bật nên nàng và Trương Vô Kỵ chỉ đứng hạng 4. (Ảnh: Sohu)

Trương Vô Kỵ là nhân vật chính của Ỷ Thiên Đồ Long ký. Trong một lần tình cờ, Trương Vô Kỵ học được Cửu Dương Thần Công. Với hiểu biết về y lý, anh luyện đến tầng thứ 7 tâm pháp thượng thừa Càn Khôn Đại Na Di của Minh Giáo. Thậm chí, còn được Trương Tam Phong truyền dạy Thái Cực Quyền và Thái Cực Kiếm. Sau này, nhờ đoạt được Thánh hoả lệnh của Minh giáo Ba Tư, Trương Vô Kỵ còn học thêm các môn võ có trong này.

Nhiều người cho rằng, các loại võ công mà Trương Vô Kỵ học đều là mạnh nhất trong Ỷ Thiên Đồ Long ký. Thực tế không phải vậy, bản thân Trương Vô Kỵ tự nhận rằng dân gian vẫn còn nhiều anh hùng cao thủ, và mình chưa phải là thiên hạ đệ nhất.

3. Quách Tĩnh – Hoàng Dung

Quách Tĩnh - Hoàng Dung là cặp đôi lừng lẫy nhất trong giang hồ. Trải qua hàng chục năm hành hiệp, họ luôn đồng hành và bổ trợ cho nhau, một người thiên về phòng thủ một người mạnh về tấn công. Quách Tĩnh là người sở hữu nội công thâm hậu, ngoài Cửu âm chân kinh ông còn học được bí kíp Nội công Toàn Chân phái. Ngoài ra, còn phải kể tới Hàng long thập bát chưởng, Song thủ hỗ bác, Không minh quyền, Đạn chỉ thần công.

Sau khi kết hôn, Hoàng Dung chỉ tập trung chăm sóc gia đình và ít luyện tập nên cặp đôi này được xếp hạng 3 trong bảng danh sách. (Ảnh: Sohu)

Còn Hoàng Dung, nàng sở hữu nội công Cửu âm chân kinh lại giỏi Đào Hoa lạc anh chưởng, Lan hoa phất huyệt thủ, Đạn chỉ thần công, Ngọc tiêu kiếm pháp. Không những thế, Hoàng Dung còn rất giỏi sử dụng hai môn võ Đả cẩu bổng pháp, Mãn thiên hoa vũ. Thế nhưng, sau khi kết hôn, Hoàng Dung chỉ tập trung chăm sóc gia đình và ít luyện tập nên võ công của nàng không có tiến bộ nhiều so với trước đó. Vì vậy, cặp đôi này được xếp hạng 3 trong bảng danh sách.

2. Dương Quá – Tiểu Long Nữ

Dương Quá là một trong những nhân vật được yêu thích và có võ công thâm hậu nhất trong các tiểu thuyết võ hiệp của nhà văn Kim Dung. Cả cuộc đời mình, Dương Quá học được không ít võ công cao thâm huyền bí. Nổi bật nhất là võ công Cổ Mộ, Song kiếm hợp bích, một phần Cửu âm chân kinh. Môn võ mạnh nhất của Dương Quá là Ám nhiên tiêu hồn chưởng, được sáng tạo từ nỗi nhớ Tiểu Long Nữ, nhưng điểm yếu là chỉ dùng được khi đau khổ.

Tiểu Long Nữ và Dương Quá dù tuổi trẻ nhưng đã có võ nghệ phi phàm, có thể đấu với nhiều địch thủ cùng lúc. (Ảnh: Sohu)

Tiểu Long Nữ dù tuổi trẻ nhưng đã có một thân võ nghệ phi phàm, đặc biệt là khinh công thượng thừa đã luyện từ nhỏ bằng cách ngủ trên dây thừng. Nàng tinh thông các loại võ công của phái Cổ Mộ và đã cùng Dương Quá luyện thành Ngọc nữ tâm kinh, võ công chí cao của bổn môn với tuyệt kĩ Song kiếm hợp bích oai trấn giang hồ.

Sau này, lại được cơ duyên học thêm Cửu Âm chân kinh do Vương Trùng Dương ghi lại trong Hoạt Tử Nhân Mộ. Đặc biệt sau khi được Lão Ngoan Đồng Chu Bá Thông truyền lại môn Song thủ hỗ bác thì nàng đã tiến đến một cảnh giới mới, có thể tự mình thi triển Ngọc nữ tố tâm kiếm pháp cùng một lúc giao đấu với nhiều cao thủ.

1. Vương Trùng Dương – Lâm Triều Anh

Vương Trùng Dương được nhà văn Kim Dung tiểu thuyết hoá trở thành một nhân vật vắng mặt trong Xạ điêu tam bộ khúc. Tại Hoa Sơn luận kiếm lần thứ nhất, Vương Trùng Dương được bầu là người võ công cao nhất, hiệu là Trung Thần Thông, được giữ bộ Cửu Âm chân kinh.

4 người còn lại là Đông Tà Hoàng Dược Sư, Tây Độc Âu Dương Phong, Nam Đế Đoàn Trí Hưng và Bắc Cái Hồng Thất Công. Ông là người sáng lập Toàn Chân giáo nên đạt đến cảnh giới cao nhất của võ công Toàn Chân giáo phái. Khác với Đông Tà - Tây Độc - Nam Đế - Bắc Cái, Vương Trùng Dương không mang trên mình một thứ công phu đặc trưng riêng biệt như những người kia.

Vương Trùng Dương và Lâm Triều Anh là cặp đôi có võ công đứng đầu thiên hạ. (Ảnh: Sohu)

Ông lại có tình cảm với nữ hiệp Lâm Triều Anh nhưng không kết hôn. Theo Kim Dung, Lâm Triều Anh là người sáng lập ra phái Cổ Mộ. Không chỉ sở hữu nhan sắc xinh đẹp như hoa, Lâm Triều Anh còn có võ công cao cường, được mô tả cao hơn 4 người trong Thiên hạ ngũ tuyệt và chỉ kém Vương Trùng Dương.

Vì hận Vương Trùng Dương, Lâm Triều Anh tìm hiểu một số môn võ công mà Vương Trùng Dương khắc họa ở đây, rồi nghiền ngẫm sáng chế cách khắc chế môn võ công đó viết nên bộ Ngọc nữ tâm kinh.

Ngọc nữ tâm kinh là môn võ công mà Lâm Triều Anh dành cả đời mình trong cổ mộ viết nên, cốt chỉ để khắc chế toàn bộ võ công của Vương Trùng Dương và phái Toàn Chân.

Dù võ công cao cường nhưng Lâm Triều Anh không nhận đệ tử mà chỉ truyền thụ cho một nữ a hoàn thân cận. Người này sau đó đã nhận hai đệ tử là Lý Mạc Sầu và Tiểu Long Nữ. Như vậy có nghĩa là Lâm Triều Anh chính là sư tổ của Lý Mạc Sầu và Tiểu Long Nữ.

Nguyệt Phạm / Theo: ĐSPL

QUY TUY THỌ - TÀO THÁO


Quy tuy thọ - Tào Tháo

Thần quy tuy thọ,
Do hữu cánh thì.
Đằng xà thừa vụ,
Chung vi thổ hôi.
Lão ký phục lịch,
Chí tại thiên lý;
Liệt sĩ mộ niên,
Tráng tâm bất dĩ.
Doanh súc chi kỳ,
Bất đãn tại thiên;
Dưỡng di chi phúc,
Khả đắc vĩnh niên.
Hạnh thậm chí tai!
Ca dĩ vịnh chí.

Bài thơ Thần quy tuy thọ được Tào Tháo sáng tác vào năm ông 63 tuổi để tỏ chí mình. Đây là một áng thơ độc đáo, ngắn gọn mà bi tráng. Tinh thần cả bài thơ là lạc quan, tuy biết rõ đời người có hạn, kẻ anh hùng nào rồi cũng chết, nhưng ông không hề vì thế mà buồn chán. (Theo Lịch sử văn học Trung Quốc, NXB Giáo dục, 2002)


龜雖壽 - 曹操

神龜雖壽
猶有竟時
騰蛇乘霧
終為土灰
老驥伏櫪
志在千里
烈士暮年
壯心不已
盈縮之期
不但在天
養怡之福
可得永年
幸甚至哉
歌以詠志


Rùa tuy thọ
(Dịch thơ: Lương Trọng Nhàn)

Rùa thần tuy thọ hơn người,
Có ngày cũng phải lìa đời vấn vương.
Rắn bay cưỡi gió gối sương,
Cuối cùng thành cát bụi đường mà thôi.
Ngựa già nằm phục tàu rồi,
Chí ngoài ngàn dặm có người nào hay.
Anh hùng bóng xế có ngày,
Khôn vơi tráng chí tỏ bày chi trai.
Người tuy phần số ngắn dài,
Do trời mà cũng do tài mà ra.
Dưỡng nuôi phần phúc của ta,
Cháu con an hưởng phúc nhà đời sau.
Thật là may mắc nhiệm mầu,
Cất lời tỏ chí vịnh câu ca này.

Sơ lược tiểu sử tác giả:

Tào Tháo曹操 (155–220) tức Nguỵ Vũ Đế 魏武帝, tự Mạnh Đức 孟德, tiểu danh A Man 阿瞞, Cát Lợi 吉利, người tộc Hán thuộc huyện Tiêu nước Bái cuối đời Đông Hán (nay là Hào Châu, tỉnh An Huy), làm quan tới chức Thừa tướng, tước Nguỵ vương. Ông được coi là một nhà chính trị, quân sự, văn học và là một thi nhân vĩ đại trong lịch sử Trung Quốc. Về mặt chính trị và quân sự, ông đã tiêu diệt hầu hết các thế lực cát cứ, thống nhất đại bộ phận khu vực phương bắc Trung Quốc, hình thành nền móng của nhà Tào Nguỵ (220–265). Trên lĩnh vực văn học, ông cùng hai con trai Tào Phi 曹丕 và Tào Thực 曹植 (gọi chung là Tam Tào) được coi là những đại biểu của văn học Kiến An, lịch sử gọi là Kiến An phong cốt. Sau khi Tào Phi phế Hán và xưng đế, tôn xưng ông là Đại Nguỵ Vũ Hoàng Đế, miếu hiệu Nguỵ Vũ Đế.

Nguồn: Thi Viện



LÊ UYÊN PHƯƠNG - MỘT CÕI NHẠC TÌNH

Chúng ta bây giờ có lẽ đã quên hẳn một “đợt sóng mới” của thời xưa. Thời xưa ấy, cách đây đúng năm chục năm, Sài Gòn của chúng ta đã xôn xao với chữ “đợt sóng mới”. Sài Gòn thôi, không phải là cả miền Nam.

Lê Uyên Phương

Chữ đó xuất hiện từ Paris, từ điện ảnh Pháp với tác phẩm của một số đạo diễn trẻ muốn phá cách, phá thể và thậm chí phá phách trong nghệ thuật thứ bảy. Khi các bộ phim đó, như của Francois Truffaut hay Jean-Luc Godard vào tới Sài Gòn thì nam thanh nữ tú của chúng ta đều say mê và gần như thay đổi cách ăn nói, ăn mặc hay… cắt tóc.

Khi ấy, nhóm Sáng Tạo cũng đang muốn làm mới văn chương và nhiều nhà văn đã tìm thấy trong “đợt sóng mới” của Tây cái trớn cho trào lưu sáng tác của mình, dù rằng đa số chưa từng đặt chân lên đất Pháp. Họ chỉ đọc văn chương Pháp và coi phim Tây trong nguyên bản.

Thế rồi đợt sóng mới đó cũng dạt vào bờ và tan biến dần trong chiến tranh và hỗn loạn, trước sau thì chỉ “mới” được có mười năm, cho đến 1968. Tại Paris, nó không còn tiếng vang, và Sài Gòn của chúng ta cũng thay đổi với những trào lưu sáng tác mới.

Giữa tiếng ì ầm của đạn bom và lời than vãn về sự tàn phá và tàn phai, chói lọi nhất là qua nhạc Trịnh Công Sơn, bỗng dưng chúng ta thấy lòng mình trũng lại vì tiếng thở than của tình yêu.

Ðó là thời điểm xuất hiện nhạc Lê Uyên Phương.

Tác phẩm Lê Uyên Phương là các ca khúc đầy hạnh phúc của những cặp tình nhân đang gào lên lời khấn nguyện là sẽ chết cho tình yêu. Nhạc tình của Lê Uyên Phương là những bài ngợi ca tình yêu ngay giữa thảm kịch. Một đợt sóng mới tràn đầy nước mắt.

Và nó chinh phục mọi người.

Trong chiến tranh, chỉ còn một nơi ẩn náu và phủ dụ nhau, đó là tình yêu, dù là tình yêu bi thảm. Tác phẩm của Lê Uyên Phương chinh phục chúng ta trước tiên là nhờ lời đẹp như thơ được nhạc đưa thẳng vào hồn người nghe. Nhớ lại và nghe lại thì Lê Uyên Phương là một tên tuổi gần gũi với chúng ta vào thời thanh xuân chìm trong lửa đạn.

Lê Uyên Phương

Nói về một nhạc sĩ, điều đầu tiên và cần thiết là về nhạc thuật của người ấy.

Lê Uyên Phương là người viết nhạc đầy cá tính, có nét đẹp đơn giản của một kẻ rong ca cho tình yêu. Từ sự đơn giản đó, người viết đoán rằng anh sáng tác trên cây đàn guitar. Mỗi nhạc sĩ đều có phương pháp hay phong cách sáng tác riêng.

Ở trong nhà, từ bé, Quỳnh Giao đã thấy Dương Thiệu Tước viết nhạc với cây guitar. Tiếng dây tơ chạm nhẹ, và chỉ cần một chuỗi arpège rải lướt trên hợp âm (accord) hài hòa, mình đã nghe thấy đời sống của tác phẩm đang thành hình. Nguyễn Mỹ Ca là tay vĩ cầm có hạng nên bài “Dạ Khúc” của ông là tiếng réo rắt, quyến luyến của cây archet miết rung trên sợi dây tơ. Văn Phụng viết trên phím ngà, nhạc tuôn như suối, và tràn đầy rung cảm… Nghe kể rằng Nguyễn Văn Khánh viết nhạc với cây guitar Hawaiienne, thảo nào mà nét nhạc uốn lượn như sóng nước, với tiếng nhấn ẻo lả gây liên tưởng tới vũ điệu Hạ Uy Di mềm mại:

Yêu (u u) ai..
Yêu cả một đời…

(trong bài Nỗi Lòng)

Nhưng, khác hẳn tác phẩm của những nhạc sĩ vừa nhắc tới ở trên, nhạc Lê Uyên Phương được thai nghén từ cây đàn guitar và cũng được trình bày hay nhất là chỉ với một cây guitar. Trong cõi ẩn náu, cặp tình nhân chỉ cần một cây đàn để thủ thỉ vỗ về và không thể có một dàn nhạc thính phòng được.

Ða số ca khúc Lê Uyên Phương là những bài buồn, nét buồn majeur, bâng khuâng, tha thiết. Quỳnh Giao đặc biệt yêu thích những ca khúc trong tập “Khi Loài Thú Xa Nhau” gồm 12 tình khúc buồn. Anh có một cấu trúc đơn giản, mỗi câu nhạc như một bài thơ sáu chữ, đôi khi vào cuối câu thì điểm thêm một chữ, nghe lại như tiếng thở dài:

Như hoa đem tin ngày buồn
Như chim đau quên mùa Xuân
Còn trong hôn mê buồn tênh
Lê mãi những bước ê chề
Xin cho thương em thật lòng
Xin cho thương em thật lòng
Dù có khi lòng thôi giá băng…

(Tình Khúc Cho Em)


Hoặc mở đầu đoạn mineur của bài “Vũng Lầy Của Chúng Ta”:

Theo em xuống phố trưa nay
Ðang còn ngất ngất cơn say
Theo em bước xuống cơn đau
Bên ngoài nắng đã lên mau
Cho nhau hết những mê say
Cho nhau hết cả chua cay
Cho nhau chắt hết thơ ngây
Trên cánh môi say, trên những đôi tay,
Trên ngón chân bước về tình buồn, tình buồn…


Ðoạn điệp khúc được chuyển qua âm giai trưởng nhưng vẫn buồn và tha thiết sôi nổi hơn. Khi nghe lại, ta nên rùng mình vì nghệ thuật dùng chữ rất mới, đầy tính chất siêu thực của tình yêu, thí dụ như câu “…chắt hết thơ ngây trên cánh môi say”… Chữ “chắt” này là tiếng thơ rất đắt, đầy nhục cảm… mà vẫn buồn, của một cuộc tình buồn mà sôi nổi.

Nếu nhớ lại thì phải nhìn cặp Lê Uyên Phương trên sân khấu mới thấy hết sự sôi nổi ấy.

Phải thấy anh Lộc bật dây đàn như muốn bật máu đầu ngón tay, như chỉ hát xong là gục ngất. Phải thấy Lê Uyên hát với cả tâm hồn, như trút hết hơi tàn qua giọng khàn đục gợi cảm, trên thân thể lượn sóng theo điệu đàn, và mái tóc dài rũ rượi như một tảng mây đen…

Khán thính giả nín lặng, đau theo nỗi đau của họ và đôi khi thâm tâm cũng mơ ước được một sự đam mê bật máu như vậy trong tình yêu…

Sự đơn giản là ở chỗ đó, nó chân thật và đẹp đẽ, không cần cường điệu, không cần sáo ngữ và không cần… cả một ban nhạc hay vũ công múa may ở hậu cảnh! Hát nhạc Lê Uyên Phương chỉ cần cây đàn guitar và một tâm hồn đầy xúc cảm. Và ít ai hát nhạc của anh ngoài anh và Lê Uyên.


Ngay cả khi họ đã xa nhau, thỉnh thoảng Quỳnh Giao được nghe và xem Uyên hát một mình bài của anh. Hình ảnh của chị lúc đó là sự trống trải, lẻ loi. Giọng ca của chị vẫn như thế, đầy nhục tính, rất gợi cảm, nhưng không thể lột hết cái đau đớn xót xa của ngày nào…

Ngẫm lại thì đợt sóng mới ấy trong nhạc Lê Uyên Phương thật ra vẫn còn rất mới vì chưa mấy ai vượt qua. Sau này, chỉ cần một cặp tình nhân yêu nhạc và yêu nhau cũng đủ rung lại những xúc động xa xưa của chúng ta, những xúc động mà thời nào cũng có, người nào cũng muốn có…

Quỳnh Giao
Theo: saigonthapcam



Sunday, December 29, 2024

THÀNH PHỐ NÀO Ở VIỆT NAM CÓ NHIỀU TÊN GỌI NHẤT THẾ GIỚI?

Mặc dù có 17 tên gọi khác nhau, nhưng ý nghĩa chính của tên thành phố này liên quan đến nhân vật nổi tiếng, được mọi người ca ngợi hết lời.


Thành phố nào ở Việt Nam có nhiều tên gọi nhất thế giới?

Thành phố có nhiều tên nhất ở Việt Nam nói riêng, thế giới nói chung chính là Buôn Ma Thuột. Theo thống kê, có đến 17 cách gọi khác nhau dành cho nơi này. Khi mới được xây dựng, người dân đặt tên là Ban Mê Thuot. Về sau đọc thành Ban Mê Thuột. Sau năm 1975, đổi tên thành Buôn Ma Thuột. Hơn nữa, người dân nơi đây còn có nhiều cách gọi khác như: Bản Mế Thuột, Bản Mế Thuật, Buôn Ma Thuộc, Buôn Ma Thuật, Ban Mê Thuộc, Ban Mê Thuật…

Buôn Ma Thuột có tận 17 tên gọi khác nhau


Dẫu vậy, cách gọi đúng và được công nhận chính thức chỉ có Buôn Ma Thuột. Cổng thông tin điện tử của thành phố giải thích, tên gọi này được đặt theo tên một vị tù trưởng người Ê Đê: Buôn Ama Y Thuot. Trong đó, Ama là tên của cha, Y Thuot chỉ người con trai tên Thuột, buôn là buôn làng, khu vực hành chính ngang với phường.

Bản đồ Buôn Ma Thuột năm 1930

Vị tù trưởng Y Thuot có công lập ra buôn làng đầu tiên bên bờ suối Ea Tam. Sau này, nó phát triển thành buôn lớn, đến đầu thế kỷ 20 đã là trung tâm của cả vùng. Đến nay, Buôn Ma Thuột đã trở thành thành phố quan trọng của Việt Nam nói chung, khu vực Tây Nguyên nói riêng. Vào ngày 8/2/2010, thành phố Buôn Ma Thuột được công nhận là đô thị loại I, trực thuộc tỉnh Đắk Lắk.

Buôn làng Êđê xưa

Ngoài ra thành phố trung tâm của tỉnh, nơi hội tụ tinh hoa văn hóa, nghệ thuật vùng Tây Nguyên, Buôn Ma Thuột còn là thủ phủ cà phê của cả nước. Từ cuối thế 18, người Pháp đã mang cà phê đến trồng ở đây. Đến thời điểm hiện tại, thành phố này sở hữu hơn 213 nghìn ha trồng cà phê, chiếm hơn 30% diện tích cà phê của cả nước.


Cà phê robusta (cà phê vối) của Buôn Ma Thuột nổi tiếng khắp nơi. Nó được các nhà nghiên cứu, giới kinh doanh cà phê đánh giá ngon bậc nhất thế giới.

T.H (Theo Thương Hiệu và Pháp Luật)



"BUNKER 42": CĂN CỨ QUÂN SỰ BÍ MẬT DƯỚI LÒNG THỦ ĐÔ NGA

Trong suốt thời kỳ Chiến tranh Lạnh, Liên Xô đã chuẩn bị chu đáo cho Thế Chiến 3. Gần 1000 nơi ẩn náu tránh bức xạ nguyên tử đã được xây dựng trên khắp lãnh thổ của Liên Xô.


Công trình xây dựng bunker cuối cùng đã được tiến hành tại Crimea năm 1989 nhưng bị bỏ dở giữa chừng.

Ngày nay, duy chỉ có một bunker nằm ở ngay giữa lòng thủ đô Moscow, Bunker 42, được giải mật.

Năm 2006, chính phủ Nga tổ chức bán đấu giá Bunker 42 và địa điểm đặc biệt này đã được tu sửa để biến thành Bảo tàng Chiến tranh Lạnh, mở cửa cho công chúng. Gọi là "điểm tham quan đặc biệt" vì bunker 42 được xây dựng dưới thời nhà lãnh đạo Stalin, trong vòng 6 năm (1951-1956).

Theo giám đốc công ty du lịch ROLIM TRAVEL tại Moscow: "Căn hầm được xây dựng vào những năm 50 của thế kỷ XX để phòng một cuộc chiến tranh hạt nhân. Đến nay, nơi đây vẫn còn lưu giữ nhiều bí mật của lịch sử Xô Viết.

Bunker 42 hay "Bảo tàng Chiến tranh Lạnh" là căn hầm có độ sâu 65 m so với mặt đất Moscow, tương đương với độ cao của một tòa nhà 18 tầng. Hành lang căn hầm được thiết kế đặc biệt để ngăn chặn bức xạ điện tử dẫn đến một trong những nơi từng là cơ sở quân sự bí mật nhất dưới thời Liên Xô.

Bunker 42, hành lang dẫn đến trạm tầu điện ngầm số 528. Ảnh: RFI/Muriel Pomponne

Căn hầm có tổng diện tích 7.000 m2. Những công nhân tàu điện ngầm đã xây dựng công trình này trong 6 năm, tuy nhiên họ không hề biết đây là một căn cứ quân sự. Nguyên lý xây dựng căn cứ này giống như các nhà ga tàu điện ngầm, toàn bộ vật liệu được sử dụng bằng gang và bê tông.

Năm 1956, hầm được chuyển giao cho bộ Quốc Phòng. Trong suốt 30 năm (1956-1986), Bộ Chỉ huy Không quân tầm xa Liên Xô đã đóng quân ở đây và thực hiện nhiều cuộc họp quan trọng.

Trong hầm, 24 giờ luôn có 1 ca trực gồm binh lính và các chuyên gia dân sự, để đảm bảo các máy móc, thiết bị và cung ứng luôn trong trạng thái sẵn sàng. Khi có báo động hay diễn tập thì sẽ có 4 đội trực".

Bunker 42, trạm gác 501.Ảnh: RFI/Muriel Pomponne

Vì sao có tên gọi là Bunker 42 ? Theo giải thích của ông Andrei Kacheiev, giám đốc bảo tàng với Murielle Pomponne - thông tín viên của đài RFI tại Moscow, "Số 4 có nghĩa là 4 khối. Về số 2, theo như nhiều người nói, bunker nằm dưới điện Kremlin là số 1, và căn hầm này thì được đánh số 2".

Cũng theo ông Kacheiev, "lối vào bunker được đóng kín bằng hai cánh cửa kéo, mỗi bên nặng hai tấn. Do đó, trong trường hợp xảy ra một vụ nổ hạt nhân, những người trú ẩn trong hầm vẫn được bảo đảm an toàn trước mọi vụ nổ có sức mạnh tương đương bằng hai quả bom nguyên tử thả xuống Nagasaki".


Vị giám đốc kể lại khu vực này đã chuyển sang chế độ hoạt động quân sự ra sao trong cuộc khủng hoảng Cuba.

"Vào tháng 10/1962, trong vòng 10 ngày, thế giới tưởng chừng như sắp bước vào thế chiến thứ ba giữa Hoa Kỳ và Nga. Chỉ còn thiếu một lệnh đưa ra là tên lửa có thể được phóng đi.

Tất cả các cánh cửa đi vào bunker đều bị đóng chặt. Không có việc luân chuyển nhân sự. 600 người đã được huy động có mặt tại chỗ theo lệnh đưa ra chuẩn bị cho thế chiến thứ ba. Bunker này có tự cung cấp năng lượng, tự vận hành như một chiếc tầu ngầm hạt nhân đang hoạt động".


Nguồn lương thực và năng lượng dự trữ có thể đủ cho một tháng. Sau đó nguồn cung ứng sẽ được chuyển đến bằng đường tàu điện ngầm nhờ vào hai lối thông trực tiếp.

Bunker 42, điểm phát nước miễn phí 498. Ảnh: RFI/Muriel Pomponne

Dưới hầm, ngoài Bộ Chỉ Huy Không quân Tầm xa Liên Xô, còn có cả trung tâm điện tín, đài phát thanh và trung tâm nghiên cứu trắc địa v.v… Khu vực này tuy được mở cửa cho công chúng nhưng người xem bị cấm chụp ảnh. Ông Kacheiev giải thích tiếp :

"Đây là bàn làm việc của sĩ quan điện tín. Vào thời kỳ đó có đến hàng trăm vị trí như vậy, hệ thống hoạt động nhờ vào các đèn điện tử chân không, do đó ở đây rất là nóng.

Từ vị trí này, người ta có thể liên lạc với bất kỳ nơi nào trên toàn lãnh thổ và trên thế giới. Và từ đó có thể ra lệnh cho các đội bay bất kể ở đâu. Hiện một phần thiết bị vẫn còn đang hoạt động, do đó gian phòng này bị cấm chụp ảnh".


Trong suốt 30 năm hoạt động và mãi cho đến khi được giải mật, không ai ngờ rằng nằm ẩn sâu trong một ngôi nhà tầm thường cao hai tầng, trên một con đường nhỏ chẳng mấy tiếng tăm gì, lại là một căn cứ quân sự. Cho mãi đến tận năm 1986, đèn trong tòa nhà lúc sáng, lúc tắt, những bình hoa được dời tới dời lui, tạo cảm giác như có người sinh sống tại đây.

Thế nhưng căn cứ này hoạt động 24/24 giờ. Nhân viên làm việc tại đây ra vào theo một quy trình nghiêm ngặt. Từng nhóm gồm 3 người mặc đồng phục đi vào tòa nhà theo một khoảng cách đều đặn.

Sơ đồ này cũng áp dụng tương tự khi đi ra. Về phần các quân nhân, họ nhận được chỉ thị trả lời những người hiếu kỳ là tòa nhà này có chứa một thư viện cho quân đội. Còn đối với một số chuyên gia cộng tác tạm thời với căn cứ này thì họ được bịt mắt dẫn đến nơi làm việc. Họ đi vào khu bunker bằng nhiều đường hầm bí mật.

Thế nhưng, theo giám đốc công ty du lịch ROLIM TRAVEL, "Giữa những năm 80 hầm được tháo dỡ toàn bộ thiết bị để trang bị lại và hiện đại hóa, nhưng tình hình chính trị thay đổi, sự đối đầu giữa URSS và phương Tây dịu đi, nên vào năm 2000 công trình được giải mật.

Căn hầm trở thành bảo tàng vào năm 2006 sau khi Cục Tài sản Quốc gia Nga mua lại với giá 65 triệu rub và nó được khôi phục lại.

Sau hơn nửa thế kỷ tồn tại bí mật, căn hầm với mã số 42 mới được những người dân Nga biết đến lần đầu tiên vào năm 2007, trong khi có truyền thuyết về một đường hầm số 41 nằm đâu đó dưới chân điện Kremlin. Đến nay, nhiều người vẫn nói rằng trong lòng đất Moscow vẫn còn ẩn chứa nhiều bí mật của quá khứ".

Giám đốc bảo tàng André Kacheiev, trước cửa đường hầm số 539.RFI/Muriel Pomponne

Ngoài việc được xem lại những thước phim tài liệu thuật lại những năm tháng đối đầu giữa hai cường quốc quân sự lúc bấy giờ Nga – Mỹ, cuộc chạy đua vũ trang và căng thẳng quốc tế, việc tham gia vào một tình huống giả định phóng tên lửa hạt nhân đáp trả một vụ tấn công từ Hoa Kỳ, là một trong những yếu tố không thể thiếu trong cuộc viếng thăm có hướng dẫn.

Một hồi còi báo động hụ lên. Khách tham quan, nhận được lệnh "nội bất xuất, ngoại bất nhập". Trong lúc chờ, người xem được quyền đến dùng bữa ăn tại khối nhà số 3. Ở đây, họ có thể thưởng thức các món ăn ưa thích của các nhà lãnh đạo Liên Xô cũ.

Theo: Trí Thức Trẻ
Link tham khảo:




TẢO MAI - TRƯƠNG VỊ

Tảo mai - Trương Vị

Nhất thụ hàn mai bạch ngọc điều,
Quýnh lâm thôn lộ bạng khê kiều.
Bất tri cận thuỷ hoa tiên phát,
Nghi thị kinh đông tuyết vị tiêu.


早梅 - 張謂

一樹寒梅白玉條
迥臨村路傍溪橋
不知近水花先發
疑是經冬雪未銷


Mai nở sớm
(Dịch thơ: Lương Trọng Nhàn)

Mai lạnh hoa đẹp trắng cành,
Đường thôn xa thấy suối xanh bên cầu.
Gần nước mai sớm biết đâu,
Nên cho là tuyết đông đầu chưa tan.


Sơ lược tiểu sử tác giả:

Trương Vị 張謂 (?-777) tự Chính Ngôn 正言, người Hà Nội (nay thuộc Hà Nam, Trung Quốc), đỗ tiến sĩ năm Thiên Bảo thứ 2 (744), giữ các chức Thượng thư lang, Đàm Châu thứ sử, Lễ bộ thị lang.

Nguồn: Thi Viện



NHỮNG NHÀ HÀNG BÊN NGHĨA ĐỊA KHÔNG DÀNH CHO NGƯỜI "YẾU BÓNG VÍA"

Nhà hàng vốn không phải là nơi thử thách lòng dũng cảm của các thực khách. Nhưng nếu là một người 'yếu bóng vía' thì chắc chắn bạn không nên ghé thăm những nhà hàng trong danh sách dưới đây.

1. Nhà hàng New Lucky, Ấn Độ


Được xây dựng trên một nghĩa trang của những người theo đạo Hồi, nhà hàng New Lucky ở Ahmedabad (Ấn Độ) là nơi mà thực khách sẽ ngồi ăn ngay bên cạnh những ngôi mộ được sơn xanh. Người chủ nhà hàng đã quây hàng rào sắt quanh những ngôi mộ chưa được di dời này, đồng thời bày hoa tươi cũng như lễ vật để tỏ lòng thành kính và tôn trọng. Họ cho rằng những linh hồn nằm trong mộ không hề xấu xa hay đáng sợ mà thay vào đó, luôn phù hộ cho công việc làm ăn của quán thêm thuận lợi.

2. Nhà hàng Linger Eatuary, Mỹ


Từng là trung tâm của nhà tang lễ Olinger, nơi chôn cất hơn một nửa số người đã mất ở Denver, nhưng giờ đây, Linger Eatuary lại là một nhà hàng kiêm quán bar sầm uất. Tại đây, hệ thống điều hòa làm mát trong các nhà xác được biến thành dãy đèn chiếu sáng. Trong khi, những cánh cửa của khu để xe tang vẫn được giữ nguyên. Băng chuyền để di chuyển quan tài được phủ kính và lắp đặt thành các dãy bàn cho khách tới quán.

3. Quán rượu Mug House, Anh


Ngay từ thế kỷ 15, đã có rất nhiều quán rượu được mở ra ở Anh. Nhưng điều làm Mug House ở Claines, Worcester trở nên đặc biệt là bởi đây là quán rượu được xây dựng trên một khu đất gần nghĩa địa. Nhiều người truyền tai nhau rằng ở đây, du khách sẽ không nghe thấy bất kỳ thứ nhạc gì ngoài âm thanh ma quái, âm u bên ngoài cùng những tiếng gõ cửa kỳ lạ phát ra từ dưới hầm chứa rượu, bia.

04. Quán cà phê Strauss, Đức


Dưới những mái vòm của nhà nguyện tại nghĩa trang rợp bóng cây Friedrichswerderscher Friedhof, có một quán cà phê đặc biệt do hai vợ chồng kiến trúc sư Martin Strauss thiết kế và điều hành. Kể từ khi mở cửa cách đây gần 10 năm, đây luôn là điểm dừng chân lý tưởng không chỉ cho những người tới thăm nghĩa trang mà còn cả với nhiều du khách thập phương.

05. Silent Green Kulturquartier, Đức


Vốn là một lò hỏa táng được xây dựng từ những năm 1911 và hoạt động tới năm 2002, Silent Green ở ngay giữa thủ đô Berlin của Đức, ngày nay đã trở thành một không gian văn hóa, nơi tổ chức những buổi trình diễn hay triển lãm. Thậm chí, tại tổ hợp này còn có cả một nhà hàng phục vụ những bữa tối lãng mạn cho thực khách.

6. Quán Café in the Crypt, Anh


St Martin’s In The Fields là một trong những nhà thờ nổi bật nhất của London, nằm ở quảng trường Trafalgar. Nhà thờ được xây từ năm 1726 này nổi tiếng nhất với mái hình chóp nhọn. Nhưng ngày nay, nơi này còn thu hút du khách nhờ một quán cà phê mở trong hầm mộ của nhà thờ. Vào những năm 1800, các thi thể đã được chồng lên nhau và chôn cất tại nơi này. Ngày nay, phần lớn thi thể đã được di dời nhưng vẫn còn các bia mộ xung quanh.

7. Quá cà phê ma cà rồng, Nhật Bản


Ginza là khu phố nhộn nhịp nhất ở Tokyo nên nơi đây tập trung rất nhiều những nhà hàng và quán cà phê lớn với không gian độc đáo và menu hấp dẫn. Đặc biệt khi trào lưu vampire – ma cà rồng có xu hướng thịnh hành trong những năm gần đây thì số lượng các quán xá theo phong cách này ngày một gia tăng, trong đó nổi bật là quán Vampire Café nằm trên tầng 7 của tòa nhà La Paix ở Ginza.

Khi bước chân vào quán, du khách sẽ cảm nhận được một không khí rất ma mị với các bức tường được sơn loang lổ màu máu, sàn nhà có mô hình như một tế bào máu khổng lồ và chiếc quan tài giữa quán, những tấm rèm đỏ thẫm buông thõng từ trần nhà để phân tách các nhóm thực khách. Hòa với không gian ấy là thứ ánh sáng yếu ớt phát ra từ những cây nến được phản chiếu qua các tấm gương soi máu đã làm tăng thêm cảm giác “rùng rợn” cho quán. Thậm chí, tại khu vực phòng vệ sinh của quán café Vampire cũng được thiết kế theo phong cách ma cà rồng ấn tượng với các “vết máu” vương vãi xung quanh.

Đỗ An (Theo News)