Đường Dần 唐寅 (1470-1523) tự Tử Uý 子畏, Bá Hổ 伯虎, hiệu Lục Như cư sĩ 六如居士, Đào Hoa am chủ 桃花庵主, Đào thiền tiên sứ 逃禪仙吏, Lỗ quốc Đường sinh 魯國唐生, Nam Kinh giải nguyên 南京解元, Giang Nam đệ nhất phong lưu tài tử 江南第一風流才子,... Ông người Ngô Huyện, trước học thư hoạ của Chu Thần 周臣, năm 29 tuổi thi hương đỗ giải nguyên. Về sau ông du ngoạn khắp nơi, sống bằng thư hoạ, sinh hoạt phóng túng. Ông thiện vẽ tranh sơn thuỷ, và là một thư hoạ gia kiệt xuất đời Minh.
Một người đàn ông ở Australia đã tìm thấy khối đá lớn chứa 2,6 kg vàng trị giá 240.000 AUD (tương đương 160.000 USD).
Được phát hiện ở bang Victoria (Australia) tại khu vực được biết tới là “Tam giác Vàng”, khối đá chứa vàng nặng tổng cộng 4,6 kg, trong đó khối lượng vàng chiếm tới 2,6 kg, CNN đưa tin hôm 28/3.
Khối đá quý giá được gọi là “Cục đá vàng May mắn” được đưa tới cửa hàng Lucky Strike Gold vào cuối năm ngoái và tới tay của chủ cửa hàng Darren Kamp để định giá.
“Khi cầm khối đá trên tay, tôi đã há hốc mồm”, ông Kamp nói với CNN hôm 28/3. “Thật không thể tin nổi. Đây là phát hiện chỉ có một lần trong đời”.
Ông Darren Kamp, người định giá khối đá trị giá 160.000 USD, nói rằng người tìm thấy khối đá đã bẻ nó ra làm đôi khi không nhìn thấy vàng lẫn trong đó vì khối đá quá lấm lem. Ảnh: Lucky Strike Gold.
Đã kinh doanh trong lĩnh vực tìm vàng trong 43 năm song ông Kamp khẳng định “chưa bao giờ nhìn thấy một khối đá có kích thước như thế này với lượng vàng lớn như vậy”.
Ông cho biết thêm rằng nhiều lần cũng có những khách hàng tới với một khối đá trông giống như chứa vàng nhưng kết quả không được như mong đợi.
Người đàn ông tìm thấy khối đá - không muốn công bố danh tính trên truyền thông - ban đầu đánh giá nó chỉ có giá trị bằng một nửa con số nói trên. Người này đã hỏi ông Kamp rằng liệu số vàng trong khối đá có giá trị tới 10.000 AUD (6.675 USD) hay không.
Ông Kamp cho biết khối đá trông rất lấm lem nên người tìm thấy đã không thể nhìn thấy vàng ở bên ngoài và anh ta đã bẻ nó ra làm đôi vì nghĩ rằng sẽ có một cục vàng bên trong.
Sau khi khối đá được làm sạch, "bạn có thể thấy vàng nằm trong đá ở khắp mọi nơi", ông Kamp nói.
Khối đá chứa đầy vàng nặng tổng cộng 4,6 kg, trong đó lượng vàng chiếm tới 2,6 kg. Ảnh: Lucky Strike Gold.
Ông Kamp cho biết người tìm thấy khối đá này đã sử dụng máy dò Minelab Equinox 800 có giá 1.200 AUD (800 USD).
“Điều đó chỉ chứng minh rằng một chiếc máy 800 USD có thể tìm thấy vàng”, ông Kamp hào hứng. Ông cho biết gần đây cửa hàng của ông đã bán nhiều máy dò hơn, có thể là do giá vàng đang tăng lên và mọi người đang tìm cách kiếm thêm thu nhập.
Lượng vàng lớn nhất trong khối đá mà ông Kamp từng thấy là 680 g, hiện có giá trị khoảng 70.000 AUD (46.753 USD). Đó là vào khoảng 10 năm trước, khi một người bạn của ông tìm thấy khối đá chứa vàng nặng 17 kg.
Một gram vàng (0,035 ounce) hiện có giá khoảng 94 AUD (63 USD).
Vào năm 2020, những người đào vàng ở miền Nam Australia từng tìm thấy hai cục vàng khổng lồ trị giá 350.000 AUD (250.000 USD) tại các mỏ vàng lịch sử.
Cục vàng được định giá 160.000 USD. (Ảnh: BBC).
Năm 2013, một nhà thám hiểm nghiệp dư đã phát hiện khối đá với lượng vàng trị giá ít nhất 300.000 USD.
Việc phát hiện ra các mỏ vàng với trữ lượng dồi dào ở các vùng Ballarat và Bendigo của bang Victoria vào năm 1851 đã dẫn đến một loạt cơn sốt vàng tại Australia vào những năm 1850.
Những người đi tìm vận may đã tìm thấy những cục vàng khổng lồ, trong đó cục lớn nhất là "Holtermann Nugget", với lượng vàng nặng hơn 90 kg.
Trong làng nhạc chuyên nghiệp, hầu hết các nghệ sĩ biết sáng tác, trước khi trở nên nổi tiếng, đều phải trải qua nhiều năm trau dồi tay nghề. Trường hợp của Jean-Jacques Goldman cũng không phải là ngoại lệ. Trước khi thực sự thành danh vào năm 1982, anh đã có một thời gian sáng tác cho nhiều ca sĩ khác. Giai điệu « Tout, tout doucement », lời Việt là « Người yêu thứ nhất » nằm trong giai đoạn đầu đời của tác giả Goldman.
Ca sĩ Céline Dion (T) và Jean Jacques Golman khi thu âm album 'Une fille et quatre types' của Céline Dion được phát hành ngày 15/10/2003. Nhạc sĩ Robert Goldman (anh của Jean-Jacques) là người đã tham gia sáng tác cho album D'eux trước đó của hai người. AFP
Các nguồn tin trên mạng cung cấp không nhiều thông tin về những năm tác giả Jean-Jacques Goldman mới vào nghề. Sau hơn 4 năm tham gia ban nhạc rock Tài Phong, do hai nghệ sĩ gốc Việt Khánh Mai và Tài Sinh sáng lập, Jean-Jacques Goldman khởi nghiệp solo lúc anh gần 30 tuổi, nhưng chủ yếu sáng tác nhạc cho người khác, chứ anh không có ý định làm ca sĩ. Những bản ghi âm của anh trước năm 1979 chủ yếu là những bản nhạc rock bị nhóm Tài Phong từ chối, chẳng hạn như Les nuits de solitude (Những đêm cô đơn).
Đây cũng là giai đoạn Jean-Jacques Goldman chuyển dần lối sáng tác từ tiếng Anh sang tiếng Pháp, sau các nhạc phẩm như « Highfly » hay « Tell me why » dưới bút danh First Prayer, anh sáng tác các giai điệu như « Gros câlin blues » và « Fais moi des sourires » cho nữ ca sĩ Anne-Marie Batailler, nhạc phẩm « Nous, on y va », được Elli Medeiros ghi âm với nghệ danh Jocko.
Trong giai đoạn những năm 1978-1981, Goldman đã viết khoảng 20 bài hát bằng tiếng Pháp dưới nhiều bút danh khác nhau, ngoài First Prayer (Lời nguyện cầu đầu tiên), còn có Sweet Memories (Những kỷ niệm ngọt ngào). Jean-Jacques Goldman sáng tác một số bài hát cho nữ ca sĩ trẻ tuổi Jane Surrey. Sinh trưởng tại Anh, Jane có một khuôn mặt thùy mị dễ thương, chất giọng tuy không mạnh nhưng nụ cười có duyên và lối diễn đạt nhí nhảnh. Jane đến với nghề ca hát một cách khá tình cờ.
Sau một thời gian đi du học ở Pháp, Jane Surrey chọn ở lại Paris và bắt đầu làm thư ký trong một hãng đĩa độc lập, nơi cô gặp khá nhiều nghệ sĩ Anh-Mỹ (như Stray Cats, Alan Parson, Joe Jackson) nhưng Jane không nghĩ rằng cô cơ hội thành danh. Cho đến một ngày kia, một trong những nhà sản xuất Pháp quyết định thực hiện đĩa nhạc đầu tiên (45 vòng) của Jane. Nhờ vậy, cô được giới thiệu với tác giả Jean-Jacques Goldman và ghi âm một số sáng tác đầu tay của anh, trong đó có giai điệu ngọt ngào, lãng mạn « Tout, tout doucement ». Cho dù Jane Surrey sau đó không thành công với nghề sân khấu, nhưng Paris lại trở thành quê hương thứ hai của cô ca sĩ người Anh.
Click để nghe "Người yêu thứ nhất - Ngọc Lan"
Trong tiếng Việt, nhạc phẩm « Tout, tout doucement » có nhiều lời phóng tác khác nhau. Lời đầu tiên là của tác giả Phạm Duy, mang tựa đề « Người yêu thứ nhất » do các danh ca Ngọc Lan, Ngọc Huệ, Kiều Nga trình bày. Lời thứ nhì là giai điệu « Chuyện tình của em » của tác giả Khúc Lan, do nữ ca sĩ Kỳ Phương Uyên ghi âm.
Những giai điệu mà Jean-Jacques Goldman từng viết cho Anne Marie, Émilie Bonnet hay Jane Surrey đều không thành công như dự kiến. Thế nhưng, đó sẽ là lần cuối cùng Jean-Jacques Goldman gặp thất bại. Tuy không ăn khách, nhưng những bài hát đầu tay của anh lọt vào tai nhà sản xuất trẻ tuổi Marc Lumbroso, lúc bấy giờ đang tìm kiếm những tài năng mới. Nhà sản xuất người Pháp tin tưởng vào tiềm năng của Jean-Jacques Goldman, thuyết phục anh sáng tác và tự trình bày nhiều bài hát của mình, rồi sau đó giới thiệu các bản ghi âm thử cho các hãng đĩa thời bấy giờ. Sau những bước đầu không mấy thành công vớiWarner, Jean-Jacques Goldman nhờ vào sự khuyến khích của Marc Lumbroso giành lấy được hợp đồng ghi âm 5 album, cho hãng đĩa Epic, một chi nhánh của tập đoàn CBS.
Giai đoạn khởi nghiệp không phải lúc nào cũng thuận buồm xuôi gió. Album đầu tay của Jean-Jacques Goldman bao gồm 11 sáng tác mới, lúc đầu anh muốn đặt tựa là « Démodé » (Lỗi thời). Nhưng ban tiếp thị của CBS không đồng ý với tựa đề này, cho nên khi album được phát hành vào mùa thu năm 1981, lại không hề có ghi tựa đề nào. Dù vậy, Jean-Jacques Goldman gặt hái thành công đầu tiên với hơn nửa triệu bản của nhạc phẩm « Il suffira d'un signe ».
Click để nghe "Chuyện tình của em -Kỳ Phương Uyên"
Có lẽ những bản nhạc đầu tay chưa đủ sâu sắc, tài năng của anh chưa chín muồi để thành công, nhưng cũng từ đó mà tác giả Jean-Jacques Goldman rút kinh nghiệm sáng tác trong thể loại pop rock, để chọn đúng hướng đi sau đó cho bản thân. Sự nghiệp của anh cất cánh từ năm 1982 trở đi, trong vòng hai thập niên liền, Jean-Jacques Goldman ngự trị trong làng nhạc Pháp, thành công nhờ chất giọng cũng như ngòi bút sáng tác.
Từ đầu những năm 1990 trở đi, hầu hết các nghệ sĩ trứ danh nhất đều nhờ đến cái tài soạn nhạc của anh : Céline Dion, Patricia Kaas, Florent Pagny hay Patrick Fiori. Và cho dù anh đã giải nghệ từ hơn một thập niên qua, nhưng Jean-Jacques Goldman vẫn luôn đứng đầu danh sách những nhân vật nổi tiếng yêu thích nhất của người Pháp, có lẽ cũng vì rất nhiều bài hát của anh vẫn làm cho hàng triệu con tim say đắm ngất ngây, những giai điệu này đã thực sự đi vào lòng người, từ lúc nào không hay.
Ngày xưa, có một chàng thanh niên ôm trong lòng khát khao mãnh liệt về thành công. Anh không ngừng tìm kiếm, mong một ngày có thể đứng trên đỉnh cao mà muôn người kính phục. Nhưng càng đi, tâm anh càng mệt mỏi, bởi những gì anh khao khát dường như lúc nào cũng ngoài tầm với.
Một ngày, nghe nói có một vị thiền sư ẩn cư nơi núi sâu, anh liền lặn lội đường xa tìm đến.
Anh ta hỏi: Thưa thầy, làm thế nào để con có thể đạt được điều mình mong muốn? Làm thế nào để con không còn bất mãn khi nhìn thấy người khác giỏi hơn, giàu hơn, hạnh phúc hơn mình, trong tâm con cảm thấy luôn khổ sở, làm người phải khổ như vậy sao?
Thiền sư im lặng một lúc, rồi chỉ tay về khoảng sân nơi ánh nắng đang chiếu rọi. Ngài bảo:
“Hãy đứng dưới mặt trời và thử dẫm lên cái bóng của mình.”
Người thanh niên ngạc nhiên nhưng vẫn làm theo. Anh giơ chân lên, đuổi theo cái bóng, nhưng nó cũng di chuyển theo. Anh bước nhanh hơn, chạy tới, chạy lui, nhưng bóng vẫn không nằm dưới chân anh.
Sau một hồi mệt mỏi, anh dừng lại, thở dài:
Thưa thầy, con không thể nào đạp lên cái bóng của mình được.
Thiền sư mỉm cười, chậm rãi bước vào dưới tán cây râm mát. Cái bóng của Ngài lập tức tan biến. Ngài nói:
“Nếu con muốn dẫm lên cái bóng của mình, chỉ cần đi vào bóng râm”
Người thanh niên lặng người. Một câu nói tưởng chừng đơn giản, nhưng lại khiến lòng anh rung động.
Nếu lòng đuổi theo, sẽ mãi không bao giờ đủ
Bóng tượng trưng cho những gì ta khao khát, tiền tài, danh vọng, địa vị, tình yêu, hạnh phúc. Càng cố đuổi theo, ta càng cảm thấy thiếu thốn.
Một người ao ước giàu có, khi có được một đồng lại muốn mười đồng, có mười đồng lại muốn trăm đồng, mãi mãi không thấy đủ.
Một người khao khát danh vọng, khi đạt được một chút thành tựu liền lo lắng có kẻ vượt qua mình, tâm trí chẳng lúc nào được yên.
Một người luôn nhìn vào hạnh phúc của kẻ khác mà bất mãn với chính mình, thì cả đời chẳng thể nếm trải bình an.
Cái bóng của lòng tham không bao giờ ngừng lớn. Cái bóng của sự so đo không bao giờ dừng lại. Chỉ có người biết tĩnh tâm, biết đủ, biết trân trọng những gì mình đang có mới thực sự chạm tay vào hạnh phúc.
Buông bỏ không phải là từ bỏ mà là thấu hiểu
Chàng thanh niên vẫn chưa hết nghi hoặc, liền hỏi:
“Thưa thầy, nếu không chạy theo điều mình mong muốn, vậy chẳng phải là sống an phận, không cầu tiến sao?”
Thiền sư nhìn mặt nước trong vắt bên sông, rồi nhẹ nhàng thả một hòn đá xuống. Mặt nước lập tức gợn sóng, bóng trăng dưới nước nhòe đi.
“Muốn bắt bóng trăng, đừng khuấy động mặt nước”
Người thanh niên sững lại.
Thiền sư tiếp tục:
“Buông bỏ không có nghĩa là từ bỏ nỗ lực. Ngược lại, đó là khi con thôi cưỡng cầu, thôi chấp niệm, thôi xem những thứ bên ngoài là thước đo giá trị của mình. Một người làm việc với tâm bình thản, không vì ganh đua, không vì hơn thua, mà chỉ vì bản thân họ muốn làm tốt nhất, đó mới là sự thành tựu thật sự.”
“Nếu một đóa hoa chỉ mong mình phải nở rực rỡ hơn tất cả những bông hoa khác, nó sẽ mãi bất an. Nhưng nếu nó chỉ đơn giản là nở theo cách trọn vẹn nhất của riêng mình, nó đã làm Tròn Đạo của một bông hoa.”
Người thanh niên chợt hiểu. Bấy lâu nay, anh không thực sự sống, mà chỉ chạy theo một cái bóng vô hình. Mà cái bóng ấy, dù có đạt được, cũng chẳng thể lấp đầy khoảng trống trong lòng.
Bình an không ở phía trước, mà ở ngay tại đây
Một người có thể giàu sang nhưng lòng đầy bất mãn. Một người có thể đứng trên đỉnh cao nhưng tâm không lúc nào yên. Cũng có người chẳng có gì trong tay, nhưng lòng thanh thản, nhẹ nhàng như gió mây.
Hạnh phúc không đến từ việc ta có bao nhiêu, mà đến từ việc ta buông được bao nhiêu.
Thành công không phải là việc ta hơn người khác, mà là việc ta đã hơn chính mình của ngày hôm qua.
Và bình an không nằm ở tương lai, mà nằm ngay trong khoảnh khắc này, khi ta thực sự hiểu được đạo lý của tâm và bóng.
Lạc Tân Vương 駱賓王 (khoảng 640-684) sinh vào khoảng cuối niên hiệu Trinh Quán đời Đường Thái Tông, nổi tiếng về ca hành. Thơ ông đẹp, sinh động. Ông miêu tả cảnh giàu sang, xa hoa của bọn phong kiến quý tộc đương thời rất tài tình. Tính tư tưởng bộc lộ khá rõ nét ở sự căm ghét thói ăn chơi hưởng lạc của bọn quan lại, quý tộc. Thơ ông cũng thiên về hiện thực, không thích lối hào nhoáng phô trương. Bởi chính kiến khác tập đoàn thống trị thời Vũ Hậu, ông bị tù một thời gian. Khi ra tù, văn chương lại càng sâu sắc. Những bài nổi tiếng của Lạc Tân Vương là Đế kinh thiên và Tại ngục vịnh thiền. Cùng với các nhà thơ có tiếng thời Sơ Đường, ông đưa thơ luật buổi đầu của đời Đường dần dần thuần thục và phổ biến. Tác phẩm của ông tập hợp trong Lạc lâm hải tập.
Được xem như đặc sản “trời ban” ở một số tỉnh miền Bắc, loại quả này có phần hạt tươm dầu, béo ngậy, được bà con địa phương tận dụng làm thực phẩm, thay thế mỡ lợn khi nấu ăn.
Cây đài hái (còn có tên khác là du qua, dây mỡ lợn, then hái, dây sén, mác kịnh) mọc tự nhiên trong rừng, được phân bố chủ yếu ở các tỉnh miền núi phía Bắc như Bắc Kạn, Lào Cai, Yên Bái, Lạng Sơn, Thái Nguyên…
Ngoài lá và thân dùng làm dược liệu, quả của loại cây này được bà con địa phương tận dụng làm thức ăn, xem như đặc sản “trời ban” vì mùi vị thơm ngon, béo ngậy.
Đài hái là cây thân leo, quả to tròn, cỡ như quả bưởi. Ảnh: Mai Tây Bắc
Quả đài hái có kích thước tương đối lớn, nặng 0,8-1kg, vẻ ngoài khá giống quả bí với lớp vỏ cứng màu xanh. Bên trong quả có phần thịt trắng, mềm như cùi bưởi, bòng và nhiều hạt to, chứa ngập dầu.
Hạt của loại quả này khá to, kích cỡ chừng 3 đầu ngón tay người lớn chụm lại và vỏ dày, cứng. Khi quả chín, còn tươi thì hạt có lớp vỏ màu vàng hơi ngả nâu, giống hạt mít. Khi quả già, hạt rơi rụng xuống đất, màu nâu đậm như mắc ca.
Hạt của quả đài hái. Ảnh: Tây Bắc TV
“Chỉ có hạt của quả đài hái là có thể sử dụng làm thức ăn. Hạt đài hái chứa rất nhiều dầu, tỷ lệ có thể đạt tới 60-65%. Khi tách vỏ, hạt có nhân màu trắng, ăn bùi bùi. Nếu làm chín, hạt tiết ra phần dầu hơi đặc, màu vàng nhạt, không mùi, không vị nhưng béo ngậy gần giống mỡ lợn.
Bởi vậy mà ở nhiều địa phương, người ta còn gọi đài hái là quả mỡ lợn, dùng làm thực phẩm thay thế mỡ lợn và dầu ăn”, anh Văn Linh, “thợ rừng” ở huyện Bát Xát, Lào Cai, cho biết.
Người ta gọt quả đài hái như gọt bưởi để lấy phần hạt nâu bên trong. Nhân của hạt này chứa nhiều dầu nên được tận dụng làm thực phẩm thay thế dầu ăn, mỡ lợn. Ảnh: Linh Bọ Ngựa
Người đàn ông có nhiều năm kinh nghiệm “săn” sản vật trong rừng cho biết, mùa quả đài hái thường bắt đầu từ khoảng tháng 9, tháng 10 dương lịch và kéo dài đến tháng 1, tháng 2 năm sau. Các tháng khác, quả đài hái khó tìm hơn.
Thời điểm này, bà con ở vùng núi cao lại rủ nhau vào rừng, tìm quả đài hái về chế biến món ăn hoặc đem bán.
“Nếu đi rừng mà gặp được quả đài hái là rất may mắn vì số lượng không nhiều, phải đi nhiều chỗ mới tìm thấy 1 cây. Mỗi cây thường có 2-3 quả.
Ngoài quả tươi ở trên cây, người ta cũng lượm nhặt hạt từ những quả chín già bị rơi rụng quanh gốc”, anh Linh chia sẻ thêm.
Hạt của quả đài hái có thể đem xào, đồ xôi hoặc nấu canh, nấu cháo... Ảnh: Mai Tây Bắc
Muốn chế biến quả đài hái thành thức ăn, người ta phải gọt hết lớp vỏ cứng và cùi để lấy hạt. Mỗi quả có khoảng 6-8 hạt, tùy kích cỡ, màu ngả nâu.
Tiếp đến, hạt được tách vỏ để lấy phần nhân trắng bên trong. Phần nhân này thái nhỏ thành các lát mỏng, đem xào cho tiết ra dầu rồi chế biến tùy ý.
Ngoài sử dụng như một loại rau xào hay thay thế dầu ăn, mỡ lợn, người địa phương còn dùng phần nhân của quả đài hái để đồ xôi, nấu canh hoặc băm nhuyễn nấu cháo.
Mỗi món lại có hương vị thơm ngon riêng, người già hay trẻ nhỏ đều có thể thưởng thức.
Lưu Bá Ôn là cố vấn quân sự sáng lập của nhà Minh và là một nhà tiên tri hạng nhất. Ngoài ra, ông cũng là một bậc thầy về truyện ngụ ngôn, và cuốn sách “Úc Li Tử” của ông kể gần 180 truyện ngụ ngôn.
Người ta nói rằng: “Nếu các thế hệ tương lai trên thế giới sử dụng ngôn ngữ này, chúng chắc chắn sẽ trở thành quy luật của nền văn minh thịnh vượng”. Những suy nghĩ trong “Úc Li Tử” rất rộng và sâu sắc, tài tình trong quan niệm, sâu sắc về ý nghĩa và sảng khoái. Bây giờ tôi muốn chia sẻ với các bạn một câu chuyện tên là “kiến đất” trong “Úc Ly Tử”, được liệt kê dưới đây:
Có một cái cây lớn ở góc Nam Sơn, và rất nhiều kiến tụ tập trên đó. Chúng đục khoét thân cây và những thứ như đất mịn, mùn cưa chất đống bên ngoài tổ kiến. Kết quả là cây dần mục nát, kiến cứ sinh sôi nảy nở từng ngày. Sau khi sinh sôi, chúng sẽ sống riêng lẻ trên các cành bắc và nam của cây lớn, những con kiến trên cành nhiều như những nốt mụn nhỏ trên da của người bị bệnh hắc lào, ghẻ.
Một ngày nọ, một trận hỏa hoạn bất ngờ ập đến, những con kiến sống ở cành nam vội vàng chạy sang cành bắc; những con kiến sống trên cành bắc cũng vội vàng chạy sang cành nam. Một số con kiến không thoát ra được cũng vùng vẫy và bò đến chỗ không có lửa. Một lúc sau, cả đàn kiến đều bị đốt chết, không sót một con nào!
Kiến tập trung trên cây và chết
Một đàn kiến làm tổ trên cùng một cây, Nam Bắc trải rộng. Chúng không ngờ rằng, khi chúng sinh sản càng nhanh thì càng tạo nhiều lỗ và cây cối mục nát nhanh hơn. Bởi đó, khi một đám cháy rừng bùng cháy, cùng với kiến và tổ của chúng cháy thành tro, thậm chí không một con kiến nào thoát khỏi sự sống. Đây là hậu quả do “kiến ăn cây” để lại bài học cho chúng ta: Kẻ hại người bao giờ cũng bị làm hại. Tuy rằng hung thủ có thể tạm thời thành công nhưng cuối cùng cũng không thể thoát khỏi vận rủi.
Câu chuyện ngụ ngôn này muốn đưa đến cho chúng ta một thông điệp sâu sắc: “Trong gỗ mục, chỉ có tìm kiếm niềm vui hoan lạc, một cuộc sống an nhàn, đừng đắc ý kiêu ngạo. Muốn đối mặt với nguy nan, cần phải dự trước được kết quả đáng sợ và mục nát. Việc gì cũng cần có kế sách, lên kế hoạch đầy đủ thì mới thành công, không thì sẽ thất bại”.
