NGŨ PHÚC LÂM MÔN

"NGŨ PHÚC LÂM MÔN"
là chỉ năm loại Phúc gì ?

Danh từ “Ngũ phúc” này, nguyên từ trong “Thư Kinh – Hồng Phạm”, rất nổi tiếng, nhưng lại ít người biết được “Ngũ phúc” gồm những phúc nào. Thậm chí nguyên lý làm sao để “phúc lâm môn” (phúc vào cửa), người hiểu được lại càng ít hơn.

Rốt cuộc “Ngũ phúc” là gì?

Thứ nhất là “Trường thọ”, hai là “Phú quý”, ba là “An khang”, bốn là “Hảo đức” (đạo đức tốt), năm là “Thiện chung” . “Thư Kinh” có ghi: Nhất viết thọ, nhị viết phú, tam viết an khang, tứ viết tu hảo đức, ngũ viết khảo chung mệnh.

“Trường thọ” là mệnh không chết non, hơn nữa tuổi thọ lâu dài.

“Phú quý” là tiền tài dư dật hơn nữa còn có địa vị tôn quý.

“An khang” là thân thể khỏe mạnh và tâm linh an bình.

“Hảo đức” là tấm lòng lương thiện và nhân hậu trầm tĩnh

“Thiện chung” là có thể dự đoán được ngày chết của mình. Lúc cuối cùng, không gặp phải tai họa bất ngờ, thân thể không ốm đau, trong nội tâm không lo lắng hay phiền não, an tường tự tại mà rời khỏi nhân gian.

“Ngũ phúc” hợp lại mới tạo thành một cuộc sống trọn vẹn hạnh phúc, một khi tách rời ra thì không còn ổn nữa. Ví dụ, có người trường thọ lại nghèo hèn qua ngày, có người phú quý nhưng thân thể lại không tốt, có người nghèo hèn mà thiện chung, có người phú quý lại gặp tai họa bất ngờ…

Trong “ngũ phúc”, quan trọng nhất là phúc thứ tư – “Hảo đức”. Chính là có được tấm lòng lương thiện, nhân hậu trầm tĩnh, đây là tướng có phúc nhất. Bởi vì đức là căn nguyên của phúc, phúc là kết quả của đức tạo thành. Chỉ có “Hảo đức” đôn hậu thuần khiết, mới có thể nuôi dưỡng bốn phúc khác, khiến chúng không ngừng lớn mạnh, mà phần này chúng ta có thể hoàn toàn khống chế, cho nên những người già thường nói phải tích đức làm việc thiện.

Theo NTDTV.com

Biên dịch: Minh Quân

(Sưu tầm trên mạng)

五福臨門哪五福 ?

五福的說法，出于《尚書·洪範》。第一福是『長壽』，第二福是『富貴』，第三福是『康寧』，第四福是『好德』，第五福是『善終』。亦即壽、富、康寧、好德、考終命。長壽是命不夭折而且福壽綿長；富貴是錢財富足而且地位尊貴；康寧是身體健康而且心靈安寧；好德是生性仁善而且寬厚寧靜；善終是生命即將結束時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心里沒有挂礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

只有五福全部擁有才是完美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。在傳統文化里，最重要的是第四福———好德。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。古代中國人認為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，隨時布施行善，廣積陰德，才可以培植其他四福使之不斷增長。

(來源：中國華文教育網)

(網上搜查)